El Antiguo Testamento en la tradición ortodoxa oriental

Opiniones de los lectores

El libro ofrece un examen profundo y erudito del Antiguo Testamento desde la perspectiva del cristianismo ortodoxo oriental, incorporando contextos litúrgicos e iconográficos. Las reseñas destacan su carácter exhaustivo y su accesibilidad tanto para eruditos como para lectores profanos, aunque algunos expresan su insatisfacción con respecto a cuestiones doctrinales y a la exhaustividad en la discusión de ciertas prácticas litúrgicas.

⬤ Profundo y exhaustivo trabajo académico sobre el contexto del Antiguo Testamento en la tradición ortodoxa oriental.
⬤ Atractivo y accesible tanto para académicos como para laicos.
⬤ Perspectivas únicas sobre las lecturas litúrgicas y el papel de la iconografía.
⬤ Contribuye a los debates sobre las interpretaciones antijudaicas en las prácticas ortodoxas.
⬤ Muy recomendable para seminaristas e interesados en la historia de la Iglesia.

⬤ Algunos reseñadores critican al autor por percibir puntos de vista ecuménicos que pueden diluir las prácticas litúrgicas ortodoxas.
⬤ Carece de un tratamiento exhaustivo de todas las fiestas y servicios ortodoxos relacionados con el Antiguo Testamento.
⬤ Críticas específicas sobre los antecedentes del autor y sus afirmaciones sobre las tradiciones de la ortodoxia oriental.

(basado en 14 opiniones de lectores)

Título original:

The Old Testament in Eastern Orthodox Tradition

Contenido del libro:

Este estudio ofrece una visión general y un análisis sucinto de las principales formas en que el Antiguo Testamento ha sido recibido, interpretado y transmitido dentro de la tradición ortodoxa oriental, llenando un vacío en la literatura académica sobre la historia de la interpretación bíblica. El libro se divide en dos partes: Recepción e Interpretación.

En Recepción se abordan cuestiones como la unidad y diversidad de la Biblia cristiana, el texto, el canon y la Tradición. La segunda parte, Interpretación, se centra en los modos de interpretación ortodoxos orientales: discursivo e intuitivo. Entre los modos discursivos, se elige la exégesis patrística como caso de estudio.

Los modos intuitivos, que representan la llamada exégesis litúrgica, se subdividen en auditivos (himnos, salmodia, leccionarios) y visuales (iconos portátiles, frescos, mosaicos). Se hace especial hincapié en los rasgos distintivos de la recepción e interpretación del Antiguo Testamento por parte de los ortodoxos orientales, entre ellos: la centralidad de la Escritura dentro de la Tradición, una mezcla de flexibilidad y rigor en todos los niveles de la comunidad de fe, la función integradora y el uso holístico del texto sagrado, una tensa unidad de los modos discursivo e intuitivo de interpretación, y una sinergia dinámica entre los objetivos formativos e informativos en el uso de la Escritura.