Dios y las diosas: Visión, poesía y creencia en la Edad Media

Opiniones de los lectores

El libro «God and the Goddesses» (Dios y las diosas), de Barbara Newman, es elogiado por sus profundas reflexiones y su erudición innovadora sobre la coexistencia de lo divino femenino junto al Dios singular en el cristianismo medieval. Explora conceptos teológicos históricos y la representación de diversas figuras femeninas en el cristianismo, proporcionando una rica síntesis de ideas antiguas y revolucionarias. Sin embargo, preocupa el nivel de compromiso académico del público con el tema.

⬤ Profundos conocimientos e ideas revolucionarias sobre lo divino femenino en el cristianismo.
⬤ Una erudición bien documentada que sintetiza conceptos históricos y teológicos.
⬤ Ricas ilustraciones y ejemplos alegóricos que mejoran la comprensión de la teología imaginativa medieval.
⬤ Rigurosamente arraigado en la evidencia textual, proporcionando profundidad sin sacrificar la integridad académica.

⬤ Algunos lectores pueden encontrar el contenido complejo o confuso si carecen de formación en estudios medievales.
⬤ Preocupa que muchos de los que discuten temas relacionados no se comprometan a fondo con los textos históricos.

(basado en 3 opiniones de lectores)

Título original:

God and the Goddesses: Vision, Poetry, and Belief in the Middle Ages

Contenido del libro:

Contrariamente a la creencia popular, la imaginación religiosa medieval no se limitaba a imágenes masculinas de Dios, sino que concebía lo divino bajo múltiples formas. De hecho, el Dios de la Cristiandad medieval era el Padre de un solo Hijo, pero de muchas hijas, entre ellas la Dama Filosofía, la Dama Amor, la Dama Naturaleza y la Sabiduría Eterna.

Dios y las diosas es un estudio de teología imaginativa medieval que examina las numerosas hijas de Dios que aparecen en poemas alegóricos, ficciones teológicas y visiones de mujeres santas. Hemos tendido a entender a estas deidades como meras personificaciones y figuras poéticas, pero eso, sostiene Barbara Newman, es un error. Estas diosas no son ni supervivencias paganas ni versiones de la Gran Diosa construidas en psicología arquetípica, sino creaciones distintivas de la imaginación cristiana.

Como emanaciones de lo divino, mediadoras entre Dios y el cosmos, universales encarnadas y objetos deslumbrantes de identificación y deseo, las diosas medievales transformaron y profundizaron el concepto cristiano de Dios, introduciendo posibilidades religiosas más allá del ámbito de la teología escolástica y llevándolas a una vibrante vida imaginativa. Tendiendo un puente entre las concepciones seculares y religiosas del poder femenino alegorizado, Newman avanza en cuestiones como si los escritores medievales creían en sus diosas y, en caso afirmativo, de qué manera.

Investiga si las personificaciones encontradas en las ficciones poéticas pueden distinguirse de las que aparecen en las visiones religiosas y se pregunta cómo concilian los escritores medievales sus afirmaciones sobre las múltiples hijas de Dios con la devoción ortodoxa al Hijo de Dios. Además, examina por qué las formas femeninas de hablar de Dios que hoy parecen subversivas o heréticas a muchos cristianos no amenazaban a los eclesiásticos medievales.

Entretejiendo textos tan dispares como los escritos de poetas latinos y vernáculos, escolares medievales, liturgistas y místicos y visionarios masculinos y femeninos, Dios y las diosas es un desafío directo a los teólogos modernos para que reconsideren el papel de las diosas en la tradición cristiana.