Después de la peste negra: Peste y conmemoración entre los judíos ibéricos

Opiniones de los lectores

Actualmente no hay opiniones de lectores. La calificación se basa en 5 votos.

Título original:

After the Black Death: Plague and Commemoration Among Iberian Jews

Contenido del libro:

La peste negra de 1348-50 devastó Europa. Con una mortalidad estimada entre el treinta y el sesenta por ciento de la población, fue sin duda el acontecimiento más importante del siglo XIV. Sin embargo, su fuerza varió en todo el continente, al igual que la forma en que la gente respondió a ella. Sorprendentemente, se conservan pocos escritos judíos que traten directamente del impacto de la peste, o incluso de la violencia que a veces la acompañó. Esta ausencia es particularmente notable en Provenza y la Península Ibérica, a pesar de las ricas fuentes sobre la vida judía a lo largo del siglo.

En After the Black Death, Susan L. Einbinder descubre las respuestas judías a la peste y la violencia en la Iberia y la Provenza del siglo XIV. La original investigación de Einbinder revela una amplia y heterogénea serie de respuestas literarias judías a la peste, incluyendo poesía litúrgica sefardí; un tratado médico escrito por el médico judío Abraham Caslari; epitafios inscritos en las lápidas de veintiocho víctimas judías de la peste enterradas en Toledo; y un lamento litúrgico hasta ahora no estudiado escrito por Moses Nathan, superviviente de una masacre antijudía que tuvo lugar en T rrega, Cataluña, en 1348.

A través de elegantes traducciones y lecturas magistrales, Después de la peste negra expone la gran diversidad de experiencias judías de la peste, marcadas por las convenciones, la geografía, la epidemiología y la política. Y lo que es más importante, Einbinder traza la continuidad de la fe, el lenguaje y el significado a lo largo de los años de la peste y sus secuelas. Tanto antes como después de la Peste Negra, los textos judíos que tratan de la tragedia privilegian lo comunitario sobre lo personal y afirman la resistencia sobre el victimismo. Combinados con testimonios archivísticos y arqueológicos, estos textos nos invitan a reflexionar sobre los hombres y mujeres que se enfrentaron a la Peste Negra, a veces perpetradores y a veces víctimas. Por devastadora que fuera, la Peste Negra no destrozó los modos de expresión y explicación de quienes sobrevivieron a ella, un descubrimiento que pone en tela de juicio la aplicabilidad de la teoría moderna del trauma al contexto medieval.