¿Cuánto dura el exilio? LIBRO III El largo camino a casa

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Título original:

How Long is Exile?: BOOK III The Long Road Home

Contenido del libro:

Descripción del producto Al final del libro I ¿Cuánto dura el exilio? - El festival de canto y danza de los letones libres, la viuda Milda Arājs había tomado un nuevo rumbo en su vida. Había decidido romper la solidaridad con su comunidad étnica mayoritaria y cumplir la promesa que le había hecho a su hija Ilga de que harían una «peregrinación» a la Letonia soviética en Navidad (1983) y darían la bienvenida al bebé Krišjānis, nacido de la estadounidense Māra y del letón Igors, como símbolo de una nueva era. Además, Milda había decidido entregarse a Pēteris Vanags, el veterano manco que encontró en el campo de refugiados de Esslingen después de la guerra. (Se casaron poco antes del trascendental viaje, y poco después Milda se reunió con él en Washington, D. C. Durante una década vivieron felices, recuperando los años perdidos de anhelo y deseo prohibidos, hasta que cayó la Unión Soviética y el Reino del Exilio sintió las sacudidas y las réplicas. Sin saberlo ella misma, el viaje de Navidad de Milda tras el Telón de Acero, con todas sus revalorizaciones, fue su primer paso en su Largo Camino a Casa. Además, ese viaje, en pleno auge del movimiento de liberación de la mujer estadounidense, marcó su mayoría de edad adulta y su conversión en la rectora de su vida. Liberada de las ataduras domésticas, emprendió su propio camino y desafió su mente a cosas más elevadas. Cuando, a finales de los ochenta, Peter fue llamado a unirse a Radio Europa Libre en Múnich, Milda vio claramente que su camino volvía a Letonia.

Esto, naturalmente, amenazó el matrimonio. Poco a poco, casi imperceptiblemente, el camino se volvió accidentado, incluso peligroso. Temeroso y desfasado, Peter parecía quedarse atrás, mientras que Milda se apresuraba a avanzar ahora que el telón de acero había desaparecido. Con paso firme regresó a su tierra natal; se reunió con su hermana Zelda y reclamó el apartamento de sus padres. Peter cumplió y reunió el dinero, pero, como si estuviera perdido, a menudo se marchaba solo, temeroso de ser vigilado y perseguido hasta que no pudo caminar más. Tras su muerte y después de que se revelaran los secretos guardados, Milda dio sola sus últimos pasos en El largo camino a casa. El exilio había terminado, pero la sensación de exilio quedó grabada en la mente de Milda para siempre, y era pesada. Sentía el peso de forma más conmovedora cuando observaba los fuegos artificiales que adornaban el cielo en elaborados festivales, donde los forasteros celebraban, retozando y cantando al son de sus canciones desconocidas, y los jóvenes se apresuraban en busca de pasajes a nuevas tierras, donde la hierba parecía más verde y la fama y la fortuna hacían señas desde nubes con revestimientos de plata. Como participante en ese, así llamado, estado de exilio, empecé a escribir mi versión de la experiencia tras el festival de Milwaukee, filtrándola a través de la conciencia de mi personaje principal, Milda Bērziņa-Arājs, que, saliendo del luto por su marido Kārlis Arājs, llega al festival, dispuesta a pasar página en su vida.

Durante los cuatro días que pasa con personas afines, los acontecimientos interesantes y los recuerdos comunes de su infancia, las experiencias de la guerra y la posguerra en un campo de desplazados pasan ante ella en un caleidoscopio arremolinado y, al final, la lanzan en la dirección que no pensaba tomar. El Libro II capta el estado de ánimo tras la caída de la URSS. Las comunidades étnicas -el Reino del Exilio- se tambalean y la gente despierta como de un profundo sueño. Milda se vuelve activa de repente; toma decisiones cruciales y pasa de ser una romántica trasnochada a una realista cuando regresa a casa, se encuentra con su hermana distanciada y con el país que había dejado atrás. Mientras intenta encontrar su lugar en él, comprende que el exilio es un estado mental; es un estado en el que vive la mitad de la población mundial -como ella- desarraigada por la tiranía y las guerras. Sin embargo, ella y otros desplazados siguen viviendo y encontrando placer en el arte, la poesía, la canción y en los demás, aunque con una sonrisa triste y melancólica. Sobre la autora Nací el 15 de marzo de 1935 en Priekule (Letonia), hija del reverendo Juris y de Milda Barbins, la cuarta de seis hermanos. Admiraba mucho a mi madre, licenciada en Filología Inglesa por la Universidad de Letonia.