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Found Christianities: Remaking the World of the Second Century Ce
M. David Litwa relata las historias de los primeros cristianos que otros cristianos negaban que fueran cristianos. En el siglo II, muchos grupos y sectas diferentes pretendían ser la única versión ortodoxa o auténtica del cristianismo. Litwa muestra cómo aquellos grupos y figuras del bando del desarrollo de la ortodoxia cristiana a menudo desestimaban otras versiones del cristianismo negándose a llamarlas «cristianas». Sin embargo, los escritos y tratados contra estos grupos contienen fascinantes indicios de lo que creían y de por qué se autodenominaban cristianos.
Litwa esboza estos diferentes grupos y las controversias que los rodearon, presentando a los lectores una visión general del vasto tapiz de creencias que componían el cristianismo del siglo II. Al ir más allá de las nociones de «gnóstico», «herético» y «ortodoxo», Litwa permite que estos «cristianismos perdidos» hablen por sí mismos. También cuestiona la noción de que algunas identidades cristianas «sobrevivan» o «perezcan», argumentando que todos los grupos católicos del siglo II son muy diferentes a cualquier forma de catolicismo romano moderno.
Litwa demuestra que innumerables discursos, ideas y prácticas se reciclan y adaptan continuamente a lo largo del tiempo en la construcción de las identidades cristianas y que, de hecho, la influencia de los llamados cristianismos «perdidos» aún puede sentirse hoy en día.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)