Cómo hacer cosas con palabras

Opiniones de los lectores

El libro presenta las teorías de J.L. Austin sobre el lenguaje, en particular su concepto de enunciados performativos, que han influido significativamente en los estudios de lingüística y filosofía. Las reseñas destacan su perspicaz exploración del uso del lenguaje, pero también lo critican por ser excesivamente complejo y repetitivo, lo que lo convierte en un reto para algunos lectores.

⬤ Eleva la comprensión del lenguaje y las habilidades interpretativas
⬤ explicaciones claras de ideas complejas
⬤ ideas fundamentales sobre el lenguaje como acción
⬤ lectura obligada para los entusiastas de la lingüística
⬤ edición original apreciada por algunos.

⬤ Demasiado complejo y difícil de seguir en algunos puntos
⬤ algunos lectores lo encontraron repetitivo hasta el punto de ser ilegible
⬤ carece de cohesión y compromiso
⬤ esfuerzo intelectual significativo sin suficiente perspicacia para algunos.

(basado en 8 opiniones de lectores)

Título original:

How to Do Things with Words

Contenido del libro:

2018 Reimpresión de la edición de 1962. Facsímil completo de la edición original, no reproducido con software de reconocimiento óptico.

Reimpresión de la primera edición. John L. Austin fue un filósofo británico del lenguaje y uno de los principales defensores de la filosofía del lenguaje ordinario, quizás más conocido por desarrollar la teoría de los actos de habla.

Austin señaló que utilizamos el lenguaje tanto para hacer cosas como para afirmarlas, y que la mejor manera de entender una afirmación del tipo «Prometo hacer tal y tal cosa» es como hacer algo (hacer una promesa) más que como hacer una afirmación sobre algo. De ahí el nombre de una de sus obras más conocidas: «Cómo hacer cosas con palabras».

Con su teoría de los actos de habla, Austin plantea un importante reto a la filosofía del lenguaje, que va mucho más allá de la mera elucidación de una clase de formas morfológicas oracionales que funcionan para hacer lo que nombran. La obra de Austin sugiere, en última instancia, que todo habla y todo enunciado consiste en hacer algo con palabras y signos, desafiando una metafísica del lenguaje que postularía la afirmación denotativa y proposicional como esencia del lenguaje y del significado.