Católicos del Patrimonio Anglicano. el Ordinariato Personal de Nuestra Señora de Walsingham

Opiniones de los lectores

Las reseñas destacan el examen que hace el libro del patrimonio anglicano y su importancia para la Iglesia católica, abordando en particular el contexto histórico del retorno de los anglicanos al catolicismo. El autor, el padre Aidan Nichols, ofrece una visión del Ordinariato anglicano, sus implicaciones teológicas y la mezcla de las tradiciones litúrgicas anglicanas con el catolicismo. Aunque muchos críticos alaban su claridad e importancia, algunos critican su tono y enfoque.

El libro es elogiado por sus fascinantes ideas, contexto histórico, claridad y relevancia en las relaciones anglicano-católicas. Se ha descrito como una excelente guía para comprender el Ordinariato anglicano y se considera un valioso recurso tanto para católicos como para anglicanos. Los críticos también elogian el estilo de redacción y la capacidad del autor para explicar temas complejos de forma accesible.

Los críticos mencionan el tono apologético del libro y el uso intrusivo de la primera persona, y algunos lo consideran excesivamente polémico. Preocupa la perspectiva ideológica desfasada, sobre todo en relación con la Teología de la Liberación. Además, algunas críticas señalan problemas de corrección. Se sugiere que la obra podría beneficiarse de un enfoque más erudito y equilibrado.

(basado en 15 opiniones de lectores)

Título original:

Catholics of the Anglican Patrimony. the Personal Ordinariate of Our Lady of Walsingham

Contenido del libro:

Cuando en 1993 Aidan Nichols revivió la idea, largo tiempo latente, de una Iglesia anglicana uniata, unida a la Sede de Pedro pero no absorbida, la reacción de muchos fue de incredulidad.

El ideal del ecumenismo moderno era, sin duda, la reunificación corporativa de comuniones enteras. Declaró rotundamente que esto no era realista, ya que los elementos protestantes y liberales de la historia anglicana (y la realidad actual del anglicanismo) nunca podrían ser digeridos por los estómagos romanos.

Lo que era factible era, más bien, la reconciliación de un cuerpo selecto lo suficientemente católico como para estar unido, y lo suficientemente anglicano como para no ser absorbido. Poco más de una docena de años después, el Papa Benedicto XVI, respondiendo a las peticiones de varios obispos anglicanos, promulgó la Constitución Apostólica Apostolorum coetibus y el hecho quedó consumado. Los tres «Ordinariatos» ahora establecidos para los «católicos del patrimonio anglicano» en Gran Bretaña, Australia y Norteamérica han sido descritos como el primer fruto tangible del ecumenismo católico.

En este breve libro Nichols reflexiona sobre las cuestiones históricas, teológicas y litúrgicas implicadas. También muestra la congruencia del nuevo desarrollo con el pensamiento más amplio de Benedicto, y esboza una vocación misionera específica para los anglicanos reconciliados en Inglaterra.