Arrio: herejía y tradición

Opiniones de los lectores

El libro de Rowan Williams ofrece un examen en profundidad del contexto teológico e histórico en torno a Arrio y los debates de la Iglesia primitiva sobre la naturaleza de Cristo. Presenta un análisis exhaustivo que atrae tanto a estudiosos como a lectores en general, aunque destaca por su complejidad y su carácter exigente. La obra está bien documentada y contribuye significativamente a la comprensión del arrianismo y la ortodoxia en la teología cristiana.

⬤ Filosóficamente profundo y bien argumentado.
⬤ Investigación minuciosa y examen exhaustivo del contexto histórico.
⬤ Los resúmenes accesibles hacen que las ideas complejas sean asequibles para los lectores profanos.
⬤ Proporciona una perspectiva única de Arrio como teólogo conservador incomprendido.
⬤ Excelente recurso para discusiones sobre teología e historia de la Iglesia.

⬤ Difícil de leer, a menudo requiere conocimientos previos de filosofía griega e historia de la Iglesia.
⬤ Puede ser insoportablemente detallado, lo que puede abrumar a los lectores en general.
⬤ Carece de una narrativa directa, ya que es más teológico que biográfico.
⬤ No es recomendable para quienes busquen una lectura concisa o ligera.

(basado en 16 opiniones de lectores)

Título original:

Arius: Heresy and Tradition

Contenido del libro:

Arius está ampliamente considerada como la obra magna de Rowan Williams. Agotada hace tiempo y nunca antes disponible en rústica, ha sido revisada de nuevo.

Esta edición ampliada y actualizada constituye un acontecimiento editorial de primer orden. El arrianismo ha sido calificado de "herejía cristiana arquetípica" porque niega la divinidad de Cristo. En su magistral examen del arrianismo, Rowan Williams sostiene que el propio Arrio era en realidad un dedicado conservador teológico cuya preocupación era defender el carácter libre y personal del Dios cristiano.

Su "herejía" surgió de un intento de unir el lenguaje bíblico tradicional con ideas y técnicas filosóficas radicales y, desde el principio, estuvo implicada en cuestiones de autoridad en la Iglesia. Así, la crisis de principios del siglo IV no versó sólo sobre la doctrina de Dios, sino también sobre las relaciones entre emperadores, obispos y maestros "carismáticos" en la toma de decisiones de la Iglesia.

En el curso de su discusión, Williams plantea las cuestiones vitales más amplias de cómo se define la herejía y cómo ciertos tipos de tradicionalismo se transforman en herejía. Enriquecido con un nuevo apéndice en el que Williams interactúa con importantes estudios realizados desde 1987, este libro ofrece una lectura fascinante para cualquier persona interesada en la historia de la Iglesia y el desarrollo de la doctrina cristiana.