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An Analysis of Carlo Ginzburg's the Night Battles: Witchcraft and Agrarian Cults in the Sixteenth and Seventeenth Centuries
En Las batallas nocturnas, Carlo Ginzburg hace algo más que presentar a sus lectores un novedoso grupo de supuestas brujas: los Benandanti, de la provincia septentrional italiana de Friulia.
También inventa y despliega formas nuevas y creativas de abordar su material fuente que le permiten ir más allá de sus limitaciones. Los documentos sobre brujería son fuentes notoriamente delicadas: producidos por élites con puntos de vista fijos, son producto de interrogatorios diseñados para demostrar o refutar la culpabilidad, más que para comprender las sutilezas de la creencia, y muy a menudo son producto de la tortura.
Ginzburg hizo gran hincapié en las variaciones de las pruebas de los Benandanti a lo largo del tiempo para revelar patrones cambiantes de creencia, y también se centró en el concepto de «leer contra el texto», es decir, fijarse tanto en lo que está ausente del registro como en lo que está presente en él, e intentar comprender lo que significan las ausencias. Su trabajo no sólo fue pionero en la creación de una nueva escuela de estudios históricos -la «microhistoria»-, sino que también es un magnífico ejemplo de la capacidad de pensamiento creativo para conectar cosas de una manera original, producir explicaciones novedosas para las pruebas existentes y redefinir un tema para verlo bajo una nueva luz.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)