Amor y responsabilidad

Opiniones de los lectores

Las reseñas de «Amor y responsabilidad» de Juan Pablo II son abrumadoramente positivas, destacando su profundidad y el profundo impacto que tiene en la comprensión que los lectores tienen del amor, la responsabilidad y la dignidad humana. Muchos lectores aprecian los fundamentos filosóficos y cómo les reta a reflexionar sobre sus relaciones y sus vidas. Sin embargo, una crítica común es que la escritura es densa y puede ser difícil de comprender plenamente sin una contemplación cuidadosa.

⬤ Profundas reflexiones sobre el amor y la dignidad humana.
⬤ Fomenta la reflexión profunda y el autoexamen.
⬤ Ofrece una perspectiva filosófica única sobre las relaciones.
⬤ Considerada lectura esencial para comprender el matrimonio y la sexualidad desde un punto de vista católico.
⬤ Trasciende el tiempo y las culturas con sus verdades universales.
⬤ A muchos lectores les ha cambiado la vida y les ha transformado.

⬤ Estilo de escritura denso y desafiante que requiere una lectura cuidadosa.
⬤ Puede ser demasiado avanzado o filosófico para algunos lectores.
⬤ No es una lectura ligera o fácil, lo que puede disuadir a los lectores ocasionales.
⬤ A algunos lectores les puede resultar difícil aplicar los conceptos sin más discusión o estudio.

(basado en 91 opiniones de lectores)

Título original:

Love and Responsibility

Contenido del libro:

Basándose en su propia experiencia pastoral como sacerdote y obispo antes de convertirse en el Papa Juan Pablo II, Karol Wojtyla ha elaborado una defensa notablemente elocuente e ingeniosa de la tradición católica en el ámbito de la vida familiar y la moral sexual. Escribe con la convicción de que la ciencia -biología, psicología, sociología- puede proporcionar información valiosa sobre aspectos particulares de las relaciones entre los sexos, pero que una comprensión plena sólo puede obtenerse mediante el estudio de la persona humana en su conjunto.

En el centro de su argumentación se encuentra el contraste entre las visiones personalista y utilitarista del matrimonio y de las relaciones sexuales. La primera considera el matrimonio como una relación interpersonal en la que el bienestar y la autorrealización de cada miembro de la pareja tienen una importancia primordial para el otro. Sólo dentro de este marco puede realizarse plenamente la finalidad del matrimonio. La visión alternativa, utilitarista, según la cual la pareja sexual es un objeto de uso, no ofrece ninguna posibilidad de realización y felicidad. Wojtyla sostiene que el divorcio, los métodos artificiales de control de la natalidad, el adulterio (relaciones prematrimoniales) y las perversiones sexuales son incompatibles de diversas maneras con la visión personalista de la autorrealización sexual de la persona humana.

Quizá la característica más sorprendente del libro es que Wojtyla apela en todo momento a la experiencia humana ordinaria, examinada lógicamente. Apoya sus opiniones sobre la satisfacción adecuada de las necesidades sexuales, sobre el control de la natalidad y sobre otras cuestiones, en los descubrimientos de fisiólogos y psicólogos. Sus conclusiones coinciden con las enseñanzas tradicionales de la Iglesia, que invocan la autoridad de las Escrituras. Su enfoque garantiza que los no cristianos también puedan considerar sus argumentos por sus propios méritos.

Una apologética valiente. En ningún otro libro aparece el Papa tan claramente como pensador independiente. Este libro es una réplica de gran altura de miras a la revolución sexual.

Kenneth Briggs, New York Times Book Review.