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To Live Like a Moor: Christian Perceptions of Muslim Identity in Medieval and Early Modern Spain
¿Qué revelan la ropa, el baño o los hábitos alimenticios sobre las creencias religiosas personales? Nada, por supuesto, a menos que se considere que estas preocupaciones corporales externas encierran algún tipo de significado espiritual. Tal era el caso en el mundo multirreligioso de la España medieval, donde las formas de vestir, lavar y alimentar el cuerpo se consideraban indicadores potenciales de la afiliación religiosa. La verdadera fe podía ser una cuestión del alma, pero la identidad religiosa también podía llevarse literalmente en la manga o reforzarse mediante el desempeño de las funciones más íntimas de la vida cotidiana.
El significado de estas prácticas cambió con el tiempo a los ojos de los guerreros, sacerdotes y ciudadanos comunes cristianos que llegaron a dominar todos los rincones de la Península Ibérica a finales del siglo XV. Ciertas modas "moriscas" traspasaban ocasionalmente las fronteras religiosas, mientras que musulmanes, cristianos y judíos disfrutaban por igual de las visitas a los baños locales y de una amplia gama de comidas exóticas. Sin embargo, a finales de la Edad Media, las actitudes se endurecieron. Con la caída de Granada y el posterior bautismo forzoso de todos los musulmanes que quedaban en España, la percepción de que se conservaban los estilos de vida "moriscos" tradicionales adquirió un matiz siniestro de deslealtad y resistencia. La elección de vestimentas, prácticas higiénicas y gustos culinarios característicos podían dar lugar a acusaciones de lealtad secreta al islam. A ello siguieron leyes represivas, inquisiciones y, en última instancia, deportaciones masivas.
To Live Like a Moor (Vivir como un morisco) rastrea los numerosos cambios en la percepción cristiana de las formas de vida asociadas al Islam que tuvieron lugar a lo largo de los siglos entre los primeros esfuerzos de la Reconquista en el siglo XI y las expulsiones finales de la población morisca de España, convertida pero poco asimilada, en el siglo XVII. Utilizando una abundante documentación social, jurídica, literaria y religiosa en éste, su último libro, Olivia Remie Constable revela las complejidades y contradicciones subyacentes a una transición históricamente notoria del pluralismo a la intolerancia.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)