Violencia sancionada en la China primitiva

Opiniones de los lectores

El libro «Sanctioned Violence in Ancient China», de Mark Edward Lewis, ha sido elogiado por su exhaustiva erudición y sus interesantes debates sobre la historia de la antigua China, en particular sobre la aristocracia guerrera y las estructuras sociales. Sin embargo, algunos críticos opinan que el autor a veces exagera la interpretación de las fuentes, lo que lleva a conclusiones cuestionables. Además, hay quejas sobre la calidad física de las copias impresas entregadas por Amazon.

⬤ Una erudición exhaustiva y atractiva
⬤ considerada una valiosa referencia en la historia antigua de China
⬤ ofrece una visión única de estructuras sociales como la aristocracia guerrera
⬤ bien escrito y accesible tanto para eruditos como para lectores en general
⬤ destacan la pericia y claridad del autor al tratar conceptos complejos como el 'qi'.

⬤ Algunas interpretaciones de textos antiguos se perciben como forzadas o engañosas
⬤ los críticos sostienen que el autor no aporta contraargumentos adecuados
⬤ los problemas de entrega de ejemplares impresos de mala calidad han frustrado a algunos lectores.

(basado en 6 opiniones de lectores)

Título original:

Sanctioned Violence in Early China

Contenido del libro:

Este libro aporta nuevos conocimientos sobre la creación del imperio chino al examinar las formas cambiantes de la violencia permitida: la guerra, la caza, el sacrificio, los castigos y la venganza.

Analiza la evolución interrelacionada de estas prácticas violentas para revelar cambios en la naturaleza de la autoridad política, en las unidades básicas de la organización social y en los compromisos fundamentales de la élite gobernante. La obra ofrece una nueva interpretación de los cambios que subyacen a la transformación del sistema político chino, que pasó de ser una liga de ciudades-estado dominadas por linajes aristocráticos a un Estado territorial unificado controlado por un autócrata supremo y sus agentes.

Además, muestra cómo se racionalizó un nuevo modelo de violencia y cómo los chinos de la época incorporaron sus ideas sobre la violencia a los mitos y teorías protocientíficas que proporcionaron prototipos históricos y naturales para el estado imperial.