Una lectura poscolonial de los Hechos de los Apóstoles

Título original:

A Postcolonial Reading of the Acts of the Apostles

Contenido del libro:

A Postcolonial Reading of the Acts of the Apostles explora los Hechos, con su doble motivo de autoexaltación y autoatribución de prerrogativas divinas, desde el punto de vista de la crítica poscolonial. La comunidad lucana lucha por legitimarse, de forma híbrida, ante dos estructuras de poder o hegemonías: el Imperio Romano y su sistema de culto imperial y las instituciones definitorias del judaísmo.

Los Hechos surgen como un trasunto oculto dentro del sistema de culto imperial de Roma, señalando el destino de cualquier poder que usurpara las prerrogativas divinas y reclamara lealtad a cualquier Señor que no fuera Dios. Se analiza la representación por mimetismo del culto romano en los Hechos, basado en la supremacía y la hegemonía y ejercido mediante decretos imperiales, la erección de templos, neokoroi, costumbres religiosas, etcétera. Además, se examina la representación de los oficiales romanos observando que Lucas los retrata llenos de temor pero también como mentirosos, buscadores de sobornos y, lo que es más importante, necesitados de salvación y paz.

Además, la comunidad lucana de los Hechos aparece como un grupo judeocristiano dentro del desarrollo de una pluralidad de diversas formas de judaísmo y dentro del movimiento de Jesús. Se consideran herederos legítimos de la interpretación correcta de las Escrituras judías. No reniegan de su origen étnico, pero proclaman el fin escatológico/apocalíptico de las instituciones que definen el judaísmo (la realeza y el Sanedrín como establecimiento del templo), así como la restauración del Reino de Dios, más que de Israel, con la plena aceptación e inclusión de los gentiles.