Un hijo de Taiwán: Historias de atrocidades gubernamentales

Opiniones de los lectores

Esta colección presenta seis relatos de escritores taiwaneses que exploran las experiencias y atrocidades sufridas durante la época del Terror Blanco en Taiwán tras su retrocesión a China. Los relatos revelan el impacto de la opresión gubernamental en diversos grupos demográficos, incluidos los ciudadanos taiwaneses, los continentales y las tribus indígenas austronesias.

La colección ofrece un rico contexto histórico y una profundidad emocional, mostrando diversas perspectivas de la vida en Taiwán durante un período tumultuoso. Los relatos están bien traducidos y ofrecen una poderosa visión del trauma personal y social causado por el Terror Blanco. El contexto introductorio y las biografías de los autores añaden una valiosa información de fondo.

Algunos críticos han señalado la ausencia de las fechas de publicación originales y de las fuentes de los relatos, lo que habría enriquecido la comprensión del contexto histórico por parte del lector. Esta omisión puede dejar a los lectores sin una comprensión completa de los marcos temporales y los acontecimientos que rodean las narraciones.

(basado en 1 opiniones de lectores)

Título original:

A Son of Taiwan: Stories of Government Atrocity

Contenido del libro:

El 28 de febrero de 1947, una viuda que vendía cigarrillos en la calle en Taipei fue brutalmente golpeada por agentes del gobierno que buscaban cigarrillos de contrabando. Cuando se congregó una multitud, se produjeron disparos y murió un transeúnte. Las manifestaciones en toda la isla llevaron al gobierno de Chiang Kai-shek a enviar refuerzos desde China. A su llegada, las tropas abrieron fuego, matando a miles de personas. A la masacre siguieron detenciones a gran escala de cualquier sospechoso de sedición o asociación comunista, todo ello en nombre de la seguridad nacional. Se declaró la ley marcial, que no se levantó hasta 1987.

Lo que ocurrió en 1947 se conoce como el Incidente del 28/2, que condujo a cuatro décadas de represión de la disidencia, usurpación de las libertades civiles y violación generalizada de los derechos humanos, todo ello englobado en una época conocida como Terror Blanco. Sus efectos perniciosos fueron más allá de los actos atroces, ya que los ciudadanos practicaron la autocensura y transmitieron sus temores a la siguiente generación. Durante muchos años, se habló de esta parte del pasado de Taiwán, si acaso, con circunspección. Como se demuestra en esta colección, las representaciones literarias empleaban a menudo referencias oscuras, que por sí mismas podían poner en serio peligro a los escritores. A pesar de las diferencias de enfoque, o debido a ellas, estos escritores mantienen viva la memoria para garantizar que el pasado no se olvide ni se repita.

En muchos sentidos, Taiwán presenta un ejemplo convincente de cómo los regímenes autocráticos imponen su voluntad a una población, a menudo como señores coloniales. Una isla pacífica poblada por austronesios y chinos étnicos, rica en producción agrícola, ha sido un peón geopolítico en la historia reciente, primero por los japoneses y luego por el régimen derrotado de Chiang Kai-shek en China. No es difícil encontrar paralelismos en todo el mundo. Ahora que la preeminente democracia asiática ha creado un entorno político y cultural en el que los taiwaneses ya no tienen que andar de puntillas sobre temas delicados, se ha llevado a cabo mucha investigación histórica sobre este turbulento periodo, y los resultados se han publicado y leído ampliamente. Al presentar múltiples perspectivas de diversos grupos étnicos que llaman a Taiwán su patria, los relatos de esta colección pueden ampliar nuestra comprensión de la historia poscolonial de Taiwán y extender nuestra memoria del pasado, en la búsqueda de Taiwán de la justicia transicional.

Esta colección será de interés para los lectores en general, así como para las clases que se ocupan de la recreación ficticia de la atrocidad gubernamental.

Este libro forma parte de la serie Literatura de Taiwán, en colaboración con el Museo Nacional de Literatura de Taiwán, el Museo Nacional de Derechos Humanos y la Universidad Normal Nacional de Taiwán.