Un ateísmo que no es humanista emerge en el pensamiento francés

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Título original:

An Atheism That Is Not Humanist Emerges in French Thought

Contenido del libro:

La filosofía francesa cambió radicalmente en el segundo cuarto del siglo XX.

Tras la Primera Guerra Mundial y, más tarde, las catástrofes nazi y soviética, importantes filósofos como Kojve, Levinas, Heidegger, Koyr, Sartre, Merleau-Ponty e Hyppolite argumentaron que el hombre ya no podía llenar el vacío dejado por la «muerte de Dios» sin evocar también lo peor de la historia humana y denigrar la dignidad del sujeto humano. En respuesta, contribuyeron a una nueva creencia según la cual el hombre ya no debía considerarse la base de la existencia, el pensamiento y la ética, sino que la naturaleza humana pasaba a depender de otros conceptos y estructuras, como el Ser, el lenguaje, el pensamiento y la cultura.

Este argumento, que sería primordial para el existencialismo y el estructuralismo, llegó a dominar el pensamiento de posguerra. Esta historia intelectual de estos desarrollos sostiene que en su núcleo se encontraba un nuevo ateísmo que rechazaba el humanismo por insuficiente y, en última instancia, violento.