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Torture and Dignity: An Essay on Moral Injury
En esta mirada inquebrantable a la experiencia del sufrimiento y a una de sus mayores manifestaciones, la tortura, J. M.
Bernstein critica las represiones de la teoría moral tradicional. M. Bernstein critica las represiones de la teoría moral tradicional, demostrando que nuestra moral no son ideales inmutables, sino construcciones frágiles que dependen de nuestra experiencia del propio sufrimiento.
La moral, sostiene Bernstein, no sólo guía nuestra conducta, sino que también expresa la profundidad de la dependencia mutua que compartimos como individuos vulnerables y lesionables. Partiendo de los intentos de abolir la tortura en el siglo XVIII, y examinando después con sensibilidad lo que se sufre en la tortura y las transgresiones conexas, como la violación, Bernstein elabora una nueva y poderosa concepción del daño moral.
De manera crucial, muestra que el daño moral siempre implica una lesión a la condición de un individuo como persona, es decir, un ataque violento contra su dignidad. Elaborando sobre este elemento crítico del daño moral, demuestra que los reconocimientos mutuos de confianza forman la sustancia invisible de nuestras vidas morales, que la dignidad es una posesión social frágil, y que la perspectiva de nosotros mismos como víctimas potenciales es una característica ineliminable de la experiencia moral cotidiana.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)