The Unappropriated People: Los libertos en la sociedad esclavista de Barbados

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Título original:

The Unappropriated People: Freedmen in the Slave Society of Barbados

Contenido del libro:

Este examen clásico de los libertos en la esclavitud.

Sociedad de Barbados se publicó por primera vez en 1974 y no ha sido ampliamente.

disponible desde hace años. Reeditado ahora con una nueva introducción de Melanie Newton.

Que sitúa la obra en el contexto de la historiografía de los estudios sobre.

Este clásico se pone ahora a disposición de una nueva generación de estudiosos y estudiantes.

Generación de estudiosos y estudiantes. La obra sigue siendo el único tratamiento de la.

de color de Barbados desde los primeros periodos de la sociedad esclavista hasta la emancipación en 1834.

El proceso de manumisión de cualquier ciudadano de Barbados.

El proceso de manumisión de cualquier sociedad antillana británica.

Permitía ciertos derechos y privilegios que no se concedían a los esclavos, pero negaba otros reservados a los blancos.

Esclavos pero negaba otros reservados a los blancos, el estatus social de los libres.

Personas era ambiguo. Por lo tanto, había un amplio margen para diversas interpretaciones.

Pero Handler muestra cómo la lucha de los libertos por los derechos civiles fue un esfuerzo colectivo para conseguirlos.

Por los derechos civiles fue un esfuerzo colectivo para maximizar su estatus libre y para.

Evitar una posición de intermediación permanente entre blancos y esclavizados.

A partir de las peticiones y los discursos escritos por los propios libertos, Handler

Handler sostiene que los propios libertos no cuestionaron la noción de "libertad".

De una sociedad de clases ni intentó negar al estrato superior esos privilegios.

acordes con su rango. Sostenían que una sociedad organizada jerárquicamente

Debería basarse en el conjunto de criterios sociales y económicos que los blancos utilizaban para.

Establecer distinciones entre ellos. Era evidente, sin embargo, que mientras.

La sociedad esclavista siguiera existiendo, los libertos de Barbados seguirían siendo un "pueblo no apropiado".

Pueblo", ni esclavizado ni enteramente libre.