Teologías chinas modernas: Volumen 2: Independientes e indígenas

Título original:

Modern Chinese Theologies: Volume 2: Independent and Indigenous

Contenido del libro:

A lo largo del último siglo, la mayoría de los cristianos de China no han celebrado su culto en iglesias fundadas por misioneros ni en congregaciones afiliadas al Movimiento Patriótico de las Tres Autonomías o a la Asociación Patriótica Católica China, sino en iglesias independientes y no registradas, a menudo denominadas "iglesias domésticas".

Desde los movimientos pentecostales y carismáticos en el panorama de las iglesias misioneras de principios del siglo XX, hasta el movimiento reformado calvinista en la iglesia protestante actual, la vibrante vida de fe y el extraordinario crecimiento eclesiástico de este sector del cristianismo chino ofrecen un testimonio y una lección fascinantes a la iglesia mundial. Sin embargo, a pesar del tamaño de sus congregaciones y de la difusión de sus enseñanzas, las teologías de estas iglesias independientes y no registradas han atraído mucha menos atención académica que las de los teólogos de las iglesias misioneras o "estatales".

Este volumen presenta una selección de nuevos estudios sobre teólogos y teologías de las «iglesias domésticas». Comienzan a principios del siglo XX con estudios sobre el movimiento de los Dones Espirituales en Shandong y la naturaleza del pentecostalismo en Hong Kong, y llegan al presente con ensayos sobre el papel cambiante del liderazgo femenino en la iglesia, dada la difusión del pensamiento reformado y las implicaciones teológicas del neocalvinismo westminsteriano en China. La segunda sección del volumen está dedicada a los escritos teológicos y las vidas de las dos figuras eclesiásticas independientes más destacadas del siglo XX: Wang Mingdao y Ni Tuosheng (Watchman Nee).

Estos capítulos incluyen estudios de teología espiritual; de la doctrina de Ni sobre la humanidad, sus puntos de vista sobre la salvación y sus cartas desde la cárcel; y de la vida y el pensamiento moral de Wang Mingdao, sus creencias confucianas y su concepción de la relación de los cristianos con el Estado. La tercera sección del volumen destaca voces eclesiásticas como la del fundamentalista Samuel Lamb y la figura mediadora de Yang Shaotang, y examina la evolución local del catolicismo romano a la luz de las reformas vaticanas.