Teología política: Cuatro capítulos sobre el concepto de soberanía

Opiniones de los lectores

Las reseñas destacan la «Teología política» de Carl Schmitt como una obra importante en la teoría política, especialmente en lo que se refiere a los conceptos de soberanía y estado de excepción. Aunque la traducción es elogiada por su claridad, los lectores tienen sentimientos encontrados sobre las filiaciones políticas de Schmitt y las implicaciones de sus ideas.

El libro presenta críticas perspicaces a la democracia liberal y al normativismo jurídico, con conceptos bien articulados y relevantes para el discurso político contemporáneo. La traducción es excelente y de fácil lectura, lo que hace que las ideas de Schmitt sean accesibles a un público más amplio. Muchos lo consideran un texto clásico y fundamental para comprender el pensamiento político moderno.

La asociación de Schmitt con la ideología nazi suscita inquietudes éticas entre los lectores, lo que hace que algunos se muestren reacios a respaldar plenamente sus ideas. Se critica la claridad y aplicación de conceptos clave como «la excepción», que algunos consideran demasiado abstractos o abiertos a interpretaciones erróneas. Además, el hecho de que el libro se centre en la soberanía puede interpretarse como una priorización de la autoridad sobre la libertad.

(basado en 13 opiniones de lectores)

Título original:

Political Theology: Four Chapters on the Concept of Sovereignty

Contenido del libro:

Escrito en el intenso tumulto político e intelectual de los primeros años de la República de Weimar, Teología política desarrolla la teoría distintiva de la soberanía que hizo de Carl Schmitt uno de los teóricos políticos más significativos y controvertidos del siglo XX.

Centrándose en las relaciones entre el liderazgo político, las normas del orden jurídico y el estado de emergencia política, Schmitt sostiene en Teología política que el orden jurídico descansa en última instancia en las decisiones del soberano. Según Schmitt, sólo el soberano puede satisfacer las necesidades de una época "excepcional" y trascender el orden jurídico para que éste pueda restablecerse.

Convencido de que el Estado se rige por la posibilidad siempre presente del conflicto, Schmitt teoriza que el Estado sólo existe para mantener su integridad a fin de garantizar el orden y la estabilidad. Sugiriendo que todos los conceptos del pensamiento político moderno son conceptos teológicos secularizados, Schmitt concluye la Teología política con una crítica al liberalismo y a su intento de despolitizar el pensamiento político evitando las decisiones políticas fundamentales.