Teología más allá de la metafísica

Opiniones de los lectores

El libro «Teología más allá de la metafísica», de Anthony Bartlett, es célebre por su perspicaz y bellamente escrita exploración de la semiótica y las teorías de René Girard, en particular sobre la no violencia y la interpretación de la Biblia, especialmente del Evangelio de Juan. Aunque se considera una obra transformadora e innovadora para los interesados en nuevas orientaciones teológicas, puede plantear dificultades a los lectores no familiarizados con los complejos conceptos filosóficos tratados.

Brillantemente escrito y perspicaz.

Presenta una nueva dirección para la teología, enfatizando la no violencia y el impacto transformador de Cristo.

(basado en 3 opiniones de lectores)

Título original:

Theology Beyond Metaphysics

Contenido del libro:

Una teoría de los orígenes humanos que es mitad Charles Darwin y mitad Caín y Abel tiene que replantearse muchos temas tradicionales. La tesis de René Girard sobre la violencia humana original y el poder de la Biblia para revelarla ha estado presente durante más de una generación, pero sus consecuencias para la teología cristiana sólo se están desentrañando lentamente.

El libro de Anthony Bartlett supone una contribución decisiva, ya que representa un asombroso salto adelante en la comprensión de lo que la revelación bíblica de la violencia fundacional significa para el pensamiento y la vida cristianos. Si el lenguaje humano surgió directamente de la experiencia primigenia del asesinato, entonces la semiótica se convierte en un área central para el examen teológico.

Bartlett rastrea la disciplina de la semiótica a través de los pensadores posmodernos, y luego se remonta a su nacimiento en la época latina, y muestra cómo el pensamiento de Girard es en sí mismo una emergencia semiótica, más allá de la metafísica cristiana estándar. Por encima de todo, la teoría girardiana de los signos humanos exige que veamos el impacto generativo de la violencia en nuestro lenguaje y pensamiento, y luego, a la inversa, que la Palabra de Dios, crucificada sin represalias y resucitada en la misma identidad, introduce un signo y una relación totalmente nuevos en la historia, ofreciendo una transformación profunda de la vida y el sentido humanos.