Tabernáculos de barro: sexualidad y género en el mormonismo moderno

Opiniones de los lectores

Tabernacles of Clay», de Taylor Petrey, examina la evolución de las doctrinas y políticas de la Iglesia SUD en materia de género y sexualidad desde la Segunda Guerra Mundial hasta la actualidad. Ofrece un análisis exhaustivo y accesible de estas cuestiones, destacando las respuestas de la Iglesia a los cambios culturales y científicos, al tiempo que revela las tensiones inherentes a las enseñanzas de la Iglesia sobre estos temas. El libro es a la vez erudito y personal, lo que lo hace importante para comprender la teología mormona moderna.

El libro ha sido elogiado por su meticulosa erudición, su prosa clara y su exhaustiva cobertura de temas complejos relacionados con la raza, el género y la sexualidad dentro de la Iglesia SUD. Los críticos aprecian el enfoque interseccional de Petrey y el análisis de cómo han evolucionado las doctrinas de la Iglesia, lo que hace que el contenido sea esclarecedor y cercano para los lectores. Se considera una lectura esencial para comprender los estudios mormones modernos y el contexto histórico de las enseñanzas SUD.

Algunos comentaristas critican el libro por su parcialidad, alegando que se inclina más hacia el activismo que hacia el análisis histórico puro. El contenido puede ser emocionalmente desafiante y doloroso de leer debido a sus temas sensibles. Algunas críticas mencionan que la agenda del autor es demasiado prominente, lo que le resta objetividad histórica.

(basado en 10 opiniones de lectores)

Título original:

Tabernacles of Clay: Sexuality and Gender in Modern Mormonism

Contenido del libro:

La mordaz historia de Taylor G. Petrey supone un hito en la documentación y teorización de las enseñanzas de los Santos de los Últimos Días (SUD) sobre el género, la diferencia sexual y el matrimonio.

Basándose en una profunda investigación de archivo, Petrey sitúa las doctrinas de los Santos de los Últimos Días en la teoría de género y en la historia religiosa estadounidense desde la Segunda Guerra Mundial. Su desafiante conclusión es que el mormonismo se encuentra en conflicto entre las ontologías del esencialismo de género y la fluidez de género, lo que ilustra una tensión más amplia en la historia de la sexualidad en la propia modernidad. Como detalla Petrey, los líderes SUD han abrazado la idea de identidades fijas que representan un orden natural y divino, pero sus enseñanzas también reconocen que la diferencia sexual es persistentemente contingente e inestable.

Mientras que los teóricos queer han construido una ética y una política basadas en la celebración de esa fluidez sexual, los líderes SUD la consideran una fuente de ansiedad y una herramienta para la conformación de un orden social heterosexual. A través de la predicación y la enseñanza públicas, el despliegue de enfoques psicológicos para curar la homosexualidad y el activismo político contra la igualdad de derechos para las mujeres y el matrimonio entre personas del mismo sexo, los líderes mormones esperaban gestionar la sexualidad y la fe de quienes se han desviado de la heteronormatividad.