Puntuación:
El libro es el volumen 4 de una serie sobre la Suma Teológica, centrada en gran medida en la cristología. Abarca una parte sustancial de la Parte III y una parte de la Segunda Parte de la Segunda Parte. Aunque el texto es profundo e invita a la reflexión, en particular sobre las cuestiones del conocimiento de Cristo, presenta algunos problemas de formato, como letra pequeña y anotaciones limitadas.
Ventajas:⬤ Contenido profundo y perspicaz sobre el conocimiento de Cristo
⬤ la encuadernación es duradera
⬤ los volúmenes individuales son asequibles en comparación con la compra de toda la serie a la vez
⬤ la serie se recomienda a los lectores interesados en Aquino.
El texto está en letra pequeña con poco espacio, lo que dificulta las anotaciones; casi no hay notas a pie de página ni comentarios adicionales, lo que puede limitar la comprensión contextual.
(basado en 1 opiniones de lectores)
Summa Theologica, Volume 4 (Part III, First Section)
"La Suma Teológica es la obra más conocida del filósofo, erudito y fraile dominico italiano SAN TOMÁS DE AQUINO (12251274), considerado por muchos el mayor teólogo de la Iglesia católica.
Famosamente consultada (inmediatamente después de la Biblia) sobre cuestiones religiosas en el Concilio de Trento, la obra maestra de Aquino ha sido considerada desde entonces un resumen de la filosofía oficial de la Iglesia. Aquino considera aproximadamente 10.000 cuestiones sobre la doctrina de la Iglesia que abarcan los papeles y la naturaleza de Dios, el hombre y Jesús, y luego expone objeciones a las enseñanzas de la Iglesia y se enfrenta sistemáticamente a cada una de ellas, utilizando versículos bíblicos, teólogos y filósofos para reforzar sus argumentos.
En el volumen IV, el Aquinate aborda: la castidad y la lujuria la sobriedad y la humildad el orgullo la profecía y el Rapto la pasión de Cristo la resurrección de Cristo los sacramentos y mucho más. Esta obra de erudición masiva, que abarca cinco volúmenes, aborda casi todas las posibles preguntas o argumentos que cualquier creyente o ateo podría tener, y sigue siendo esencial, más de setecientos años después de haber sido escrita, para el clero, los historiadores religiosos y los estudiantes serios del pensamiento católico".
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)