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On Evidence in Philosophy
En este libro William G. Lycan ofrece una epistemología de la propia filosofía, un método parcial para la indagación filosófica. La epistemología presenta tres fuentes últimas de creencia filosófica justificada. En primer lugar, el sentido común, en un sentido cuidadosamente restringido del término: el tipo de proposiciones contingentes que Moore defendía frente a idealistas y escépticos. En segundo lugar, los resultados de una ciencia bien confirmada. Tercero y más fundamental, las intuiciones sobre casos en un sentido cuidadosamente especificado de ese término.
La primera mitad de On Evidence in Philosophy expone una versión del método de Moore y lo aplica a cada una de varias cuestiones. Se demuestra que esta versión resiste todas las objeciones habituales a Moore; la mayoría de ellas ni siquiera se aplican. En los capítulos 5 y 6 se argumenta que el método filosófico es mucho menos poderoso de lo que muchos creen. En particular, el argumento deductivo puede lograr muy poco, y casi nunca se refuta una posición contraria salvo por el sentido común o por la ciencia. Los dos últimos capítulos defienden el estatus probatorio de las intuiciones y el método Goodmaniano de equilibrio reflexivo; se argumenta que la filosofía siempre y en todas partes depende de ellos. A continuación, el método se enmarca en una epistemología explicativo-coherentista más general, que se muestra resistente a las formas habituales de escepticismo.
En resumen, William G. Lycan defiende una imagen de la filosofía como un equilibrio reflexivo explicativo muy amplio que incorpora el sentido común, la ciencia y nuestras intuiciones más firmes sobre cualquier tema, y nada más, nunca.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)