Sobre la estructura medieval de la espiritualidad: Tomás de Aquino

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Título original:

On the Medieval Structure of Spirituality: Thomas Aquinas

Contenido del libro:

Si Tomás de Aquino nació en 1225, como suele pensarse, murió antes de cumplir los cincuenta años tras haber producido la teología sistemática más influyente de la tradición cristiana occidental.

Lo hizo con una fórmula: Interiorizó el pensamiento de Aristóteles a medida que se introducía en Europa occidental y se traducía al latín, y a su vez "tradujo" el cristianismo a este lenguaje aristotélico. Se pueden utilizar los principios de la hermenéutica esbozados en Recuperar la enseñanza espiritual de Jesús de esta serie para analizar lo que ocurría cuando el Aquinate repasaba algunas de las doctrinas básicas de la Iglesia en su Summa Theologiae.

Expuso su contenido respondiendo a una exhaustiva serie de preguntas y respondiendo a cada una de ellas con intrincado detalle. El modelo de cada pregunta y respuesta se inspiraba directamente en el modelo de aprendizaje de la Universidad de París. Aunque sistemático y abstracto, también permitía una amplia conversación con la tradición de los teólogos clásicos y sus propios contemporáneos.

Esto puede parecer bastante distante de la vida espiritual sobre el terreno, pero el método produjo una clara comprensión de la estructura de la vida espiritual en términos de su objetivo y los medios para alcanzarlo. El análisis que hace el Aquinate de la gracia -cómo posibilita la auténtica espiritualidad cristiana, potencia las virtudes y conduce a la vida eterna- constituye una subestructura clásica de la espiritualidad cristiana occidental que se hizo aún más distintiva cuando las espiritualidades de la Reforma ofrecieron alternativas a ella.