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Spirituality of Creation, Evolution, and Work: Catherine Keller and Pierre Teilhard de Chardin
Dos acontecimientos que se produjeron a lo largo del siglo XIX tuvieron un fuerte impacto en la teología cristiana: el primero fue la profundización en las implicaciones de la conciencia histórica y el segundo fue el impacto de la ciencia en la autocomprensión cristiana. La sociología del conocimiento de Marx simboliza la primera; el análisis de la evolución de Darwin, la segunda.
Estos desarrollos intelectuales dieron lugar a diversas formas de filosofía y teología del proceso. En este contexto, el diálogo entre la teología cristiana y la evolución ha dado lugar a nuevas convicciones y prácticas en la espiritualidad cristiana, especialmente en relación con la ecología. Catherine Keller lleva más de tres décadas reflexionando sobre los efectos intelectuales y prácticos que la interiorización del carácter dinámico de la realidad debería tener en la práctica de la vida cristiana.
Su texto ilustra el marco básico del devenir dinámico que exige la ciencia, se sea o no formalmente un pensador de procesos. Pierre Teilhard de Chardin fue una figura anterior que se centró más en el fenómeno de la evolución, al que se enfrentó de forma distinta como científico cristiano formado en geología y paleontología, a diferencia de la biología o la genética.
La evolución informa explícitamente su espiritualidad. Estos dos escritores cristianos diferentes, el uno representando el marco imaginativo del ser como proceso y devenir, el otro centrado en cómo la evolución afecta a la vida espiritual intencional, abren nuevas perspectivas sobre el carácter espiritual de las vidas activas de trabajo y creatividad de las personas en el mundo que nos presenta la ciencia.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)