Sanctifying Signs: La creación de la tradición cristiana en la Inglaterra medieval tardía

Opiniones de los lectores

Sanctifying Signs ofrece una perspicaz exploración de la teología medieval y sus aspectos literarios, lo que la hace valiosa tanto para eruditos como para lectores en general, a pesar de su estilo denso y académico que puede frustrar a algunos.

Altamente informativo e interesante, bellamente escrito, ofrece una perspectiva fresca de la teología medieval, accesible tanto a eruditos como a lectores generales interesados en los temas.

La presentación densa y académica puede resultar difícil de asimilar para los lectores ocasionales, los capítulos reelaborados crean una sensación de falta de unidad, el uso de términos medievales inexplicados y de frases sin traducir puede confundir a los no especialistas.

(basado en 2 opiniones de lectores)

Título original:

Sanctifying Signs: Making Christian Tradition in Late Medieval England

Contenido del libro:

Centrándose en el sacramento del altar, la pobreza y las versiones contradictorias de la santidad, Sanctifying Signs presenta un estudio crítico de la literatura, la teología y la cultura cristianas en la Inglaterra bajomedieval. En este notable libro, David Aers considera las diversas formas en que ciertos cristianos bajomedievales y su Iglesia se comprometieron con los inmensos recursos de la tradición cristiana en su propio momento histórico.

Utilizando una amplia gama de textos, Aers explora los complejos procesos teológicos, institucionales y políticos que dan forma y preservan la tradición en circunstancias cambiantes. Le interesa especialmente saber por qué la Iglesia bajomedieval juzgó ortodoxos unos textos y heréticos otros, y el efecto de estos juicios en las conversaciones y debates de los siglos XIV y XV. Sanctifying Signs comienza con los relatos sobre el sacramento del altar considerados ortodoxos en la Iglesia bajomedieval.

Aers se centra después en la relación entre la santificación y el signo de la pobreza. Por último, reflexiona sobre la relación entre algunas versiones de la domesticidad y la santificación.

Con textos de William Langland, John Wyclif, Walter Brut, William Thorpe y otros, Aers explora los complejos procesos teológicos, institucionales y políticos que conforman y preservan la tradición en circunstancias cambiantes. Le interesa especialmente saber por qué la Iglesia bajomedieval juzgó ortodoxos unos textos y heréticos otros, y el efecto de estos juicios en las conversaciones y debates de los siglos XIV y XV.