Salvación y pecado: Agustín, Langland y la teología del siglo XIV

Título original:

Salvation and Sin: Augustine, Langland, and Fourteenth-Century Theology

Contenido del libro:

En Salvación y pecado, David Aers prosigue su estudio de la teología cristiana en la Baja Edad Media. Trabajando en el nexo de la teología y la literatura, combina un formidable aprendizaje teológico con lecturas detalladas y perspicaces para explorar un grupo de cuestiones centrales del cristianismo abordadas por San Agustín y por cuatro escritores del siglo XIV de excepcional poder. Salvación y pecado explora diversos modos de mostrar las misteriosas relaciones entre la agencia divina y la humana, junto con diferentes versiones del pecado y sus consecuencias. Las teologías de la gracia y las versiones de la identidad y la comunidad cristianas son sus principales preocupaciones. Agustín se convierte en uno de los principales interlocutores de este libro: su vocabulario y su gramática de la agencia divina y humana son fundamentales para la exploración que Aers hace de los escritores posteriores y de sus obras. Tras el capítulo inicial sobre Agustín, Aers pasa a explorar estas preocupaciones en la obra de dos importantes teólogos de la Inglaterra del siglo XIV, Guillermo de Ockham y Thomas Bradwardine. A partir de su obra, Aers pasa a su texto central, Piers Plowman de William Langland, un largo poema multigenérico que contribuye profundamente a las conversaciones tardomedievales sobre teología y eclesiología. En el poema de Langland, Aers encuentra una teología y una ética moldeadas por la cristología, donde los modos de escritura del poema son intrínsecos a su doctrina. Su tesis revisará el modo en que se lee este texto canónico.

Salvación y pecado concluye con una lectura de la teología profunda, compasiva y ampliamente admirada de Julián de Norwich, una lectura que pone sus Muestras en conversación tanto con Langland como con Agustín.

"Salvación y pecado, de David Aers, es un libro importante y provocador. Lanza un guante particularmente tentador a los medievalistas, retándonos a volver con Aers a los textos primarios, a pensar con los autores clave y a someter los textos literarios a un escrutinio lógico tan poderoso como el que aplicamos a la teología. Magníficamente organizado y escrito, su libro es un modelo de erudición por su aprendizaje, claridad y humildad" -Lynn Staley, Colgate University.

"En Salvation and Sin, Aers sigue abriendo nuevos caminos en su debate sobre la cristología y la eclesiología en la literatura y la cultura medievales. Su lectura de Langland y Julian se basa en un enfoque audaz y refrescante de Agustín que sirve como un poderoso correctivo a la visión dominante, pelagiana de la teología en Piers Plowman, que lleva al lector a abrazar una nueva comprensión de cómo Langland imagina la voluntad divina y la agencia humana" -Jim Rhodes, Southern Connecticut University "David Aers no reconstruye un agustinismo para el siglo XIV, un ejercicio que habría sido una oda a una abstracción vacía. En lugar de ello, comienza con una profunda lectura de la lucha del propio Agustín por reconocer la paciente obra de la gracia. A continuación, refracta esta lectura a través de las invenciones teológicas de Guillermo de Ockham, Thomas Bradwardine, Guillermo Langland y Julián de Norwich. El resultado es, por un lado, una rica gramática de teologías incipientemente modernas.

En otro, es la amplificación de una inspiración original. Al parecer, algunos de nuestros mejores teólogos residen en departamentos de inglés"-James Wetzel, Universidad de Villanova.