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Revivalism, Social Conscience, and Community in the Burned-Over District: January 4, 1782-December 29, 1785
En 1843, en Seneca Falls, Nueva York, Rhonda Bement fue sometida a un juicio disciplinario en su iglesia, la Primera Iglesia Presbiteriana, acusada de comportamiento "poco cristiano y poco propio de una dama". Su transgresión consistió en desafiar la autoridad y la integridad de su ministro porque éste se había negado a leer a la congregación su anuncio sobre la celebración de conferencias abolicionistas en el pueblo, y finalmente fue excomulgada.
La transcripción de su juicio es la pieza central de Revivalism, Social Conscience, and Community in the Burned-Over District, que presenta a través de los testimonios de los testigos las tensiones entre la religión organizada y los movimientos reformistas del abolicionismo, la templanza y los derechos de la mujer que estaban arrasando el país en este periodo. El libro se divide en tres partes. Jan M.
Saltzgaber prepara el escenario en un ensayo introductorio que examina las ramificaciones religiosas y sociales del Segundo Gran Despertar en la región "quemada" de Nueva York, analizando en detalle el cambiante entorno social y económico de Seneca Falls y delineando las conexiones entre estos cambios y las corrientes de avivamiento y reforma de las décadas de 1830 y 1840. A continuación, se presenta íntegramente el texto del juicio, completamente anotado.
En el epílogo, Glenn C. Altschuler utiliza el juicio y pruebas de otras iglesias locales para reevaluar los efectos divisivos del avivamiento, haciendo hincapié en las condiciones locales y las prácticas eclesiásticas que actuaron como fuerzas centrípetas que impresionaron a conservadores, moderados e incluso "ultraístas" con la importancia de la unidad de la iglesia.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)