Revisando la corrupción del Nuevo Testamento: Pruebas manuscritas, patrísticas y apócrifas

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Título original:

Revisiting the Corruption of the New Testament: Manuscript, Patristic, and Apocryphal Evidence

Contenido del libro:

Revisiting the Corruption of the New Testament es el volumen inaugural de la serie The Text and Canon of the New Testament, editada por Daniel B. Wallace.

Este primer volumen se centra en cuestiones de crítica textual; en particular, ¿hasta qué punto los escribas, que copiaban a mano sus ejemplares, corrompieron los autógrafos? Todos los capítulos menos uno tratan específicamente de la crítica textual del Nuevo Testamento. El otro aborda cuestiones textuales relacionadas con una obra apócrifa temprana, el Evangelio de Tomás. El libro comienza con la transcripción íntegra de la presentación de Wallace en el Cuarto Foro Anual Greer-Heard, en la que él y Bart Ehrman debatieron sobre la fiabilidad de los manuscritos del Nuevo Testamento.

Adam Messer examina la evidencia patrística de "ni el Hijo" en Mateo 24:36 en un intento de determinar si la supresión de estas palabras estuvo influida por los Padres ortodoxos. Philip Miller se debate sobre si la lectura menos ortodoxa debería ser un principio válido para determinar el texto autógrafo.

Matthew Morgan centra su atención en los dos únicos manuscritos griegos que presentan una lectura potencialmente sabeliana en Juan 1:1c. Timothy Ricchuiti aborda la historia textual del Evangelio de Tomás, examinando el texto copto y los tres fragmentos griegos, utilizando pruebas internas para determinar el estrato más antiguo de Tomás.

Brian Wright examina a fondo la fiabilidad textual de los pasajes en los que Jesús aparece llamado Dios, concluyendo que la prueba textual de la designación theos aplicada a Jesús en el NT no hace sino confirmar lo que otros fundamentos ya han establecido. Revisiting the Corruption of the New Testament será un valioso recurso para quienes trabajan en crítica textual, cristianismo primitivo, apócrifos del Nuevo Testamento y patrística.