Religión en Mississippi

Opiniones de los lectores

El libro de Randy J. Sparks es muy apreciado por su detallada exploración de los contextos históricos y culturales de Mississippi, en particular en lo relativo a la raza, la religión y el papel de la mujer. El autor combina eficazmente una investigación exhaustiva con una redacción atractiva, lo que lo convierte en un valioso recurso tanto para genealogistas como para entusiastas de la historia.

El libro ofrece discusiones detalladas sobre el evangelismo y la dinámica social de la época, presenta perspectivas históricas bien documentadas, incluye valiosas referencias y fotografías, está escrito en un estilo accesible y proporciona una extensa bibliografía y notas sobre los capítulos.

Aunque es especialmente útil para los lectores de Mississippi y de algunas regiones del Sur, su atractivo puede ser limitado para quienes no viven en estas regiones o no tienen un interés específico en el tema.

(basado en 2 opiniones de lectores)

Título original:

Religion in Mississippi

Contenido del libro:

En el siglo XVII, los colonos franceses introdujeron el cristianismo en las tierras del actual estado de Mississippi. Durante el periodo de dominio francés y el posterior de dominio español, el catolicismo romano siguió siendo la religión principal.

Cuando se convirtió en estado en 1817, Mississippi atraía a metodistas, bautistas, presbiterianos y otras confesiones evangélicas protestantes a un ritmo notable y, en el siglo XX, la religión en Mississippi era predominantemente protestante y evangélica. En este libro, Randy J. Sparks rastrea las raíces del cristianismo evangélico en el estado y muestra cómo los evangélicos se convirtieron en una fuerza de revolución cultural.

Abrazaron a los segmentos más pobres de la sociedad, acogieron a un elevado número de mujeres y afroamericanos, e influyeron profundamente en los rituales y creencias de la visión del cristianismo en el estado.

En la década de 1830, a medida que la economía de Mississippi experimentaba un auge, también lo hacía el evangelicalismo. A medida que la fe protestante se vinculaba a las normas patriarcales, la esclavitud y la tradición política sureña, se sembraban las semillas de la guerra que estallaría tres décadas más tarde.

Hasta la Reconstrucción, muchas iglesias de Mississippi comprendían congregaciones birraciales y contaban con mujeres en puestos destacados, pero a medida que la Guerra Civil y la división racial enfriaron el fervor liberal de los evangélicos y cambiaron drásticamente el carácter democrático de su religión por el archiconservadurismo, surgió una iglesia negra fuerte pero separada. A medida que se consolidaba el dominio de los conservadores protestantes, judíos, católicos y mormones luchaban por conservar sus identidades religiosas al tiempo que se ajustaban a las normas establecidas por la sociedad protestante blanca. A medida que Sparks explora la disonancia entre la poderosa voz evangélica del estado y las costumbres sociales y culturales de Mississippi, revela la sorprendente ironía del conflicto entre fe y sociedad.

En la época del movimiento por los derechos civiles de la década de 1960, la religión, antes una fuerza liberal, se había convertido en uno de los principales defensores de la segregación, la desigualdad de género y la animadversión étnica entre los blancos del Estado de Magnolia. Entre los negros, sin embargo, las iglesias eran bastiones del orgullo racial y la resistencia a las fuerzas de la opresión. Randy J.

Sparks, profesor asociado de Historia en la Universidad de Tulane, es autor de On Jordan's Stormy Banks: Evangelical Religion in Mississippi, 1773-1876.