Refugiados relacionales: Alienación y reincorporación en las iglesias y comunidades afroamericanas

Opiniones de los lectores

El libro está bien considerado por su perspectiva única de la atención pastoral, en particular en las comunidades afroamericanas. Los críticos aprecian las ideas que ofrece sobre la tutoría y la importancia de las conexiones relacionales en la curación de los males personales y sociales. El libro se describe como atractivo, desafiante y que ofrece soluciones para abordar la alienación en las congregaciones, por lo que es relevante para todo tipo de iglesias.

⬤ Perspectiva única sobre las relaciones comunitarias y el cuidado pastoral.
⬤ Uso perspicaz de modelos históricos para congregaciones afroamericanas.
⬤ Enfoque en la tutoría como un aspecto crítico del cuidado del alma.
⬤ Contenido atractivo y desafiante que ofrece soluciones prácticas.
⬤ Perspectivas relevantes aplicables a todas las congregaciones, no sólo a las iglesias afroamericanas.

Algunos reseñadores no mencionaron ninguna crítica específica, lo que sugiere que el libro puede ser alabado universalmente o que las críticas son mínimas. En las reseñas no se destacaron contras específicas.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

Relational Refugees: Alienation and Reincorporation in African American Churches and Communities

Contenido del libro:

Los niños imitan comportamientos y aprenden valores de los adultos que los cuidan. En ausencia de relaciones o de valores sanos y claramente transmitidos, los niños se tambalean.

Se podría decir que son refugiados relacionales. Quienes ocupan puestos de liderazgo ministerial también necesitan a alguien a quien imitar o de quien aprender, una especie de mentor. Esta mímesis o copia de comportamientos, ideas, actitudes, vidas, ejemplos y ministerios de otras personas significativas tiene un largo legado en la comunidad afroamericana.

Este mimetismo implica probar diferentes dimensiones del ministerio hasta que uno encuentra su propio enfoque. En el contexto afroamericano, el núcleo de la mímesis es la liberación.

La mayoría de los modelos de liberación han ignorado o trivializado la importancia de las relaciones afectuosas y de apoyo en el proceso de liberación. Sin embargo, el ministerio se desarrolla en contextos en los que, cada vez más, faltan relaciones intergeneracionales, familiares y eclesiásticas. Esas relaciones enriquecedoras en las que se produce la tutoría y en las que se transmiten valores a menudo se estropean cuando los mensajes debilitadores del racismo se interiorizan sin ser contrarrestados.

Los métodos prácticos del ministerio, sugiere Wimberly, deben prestar atención a las formas en que se aprenden estos mensajes, y trabajar para contrarrestarlos asegurándose de que no haya refugiados relacionales. Los estudios de casos de Wimberly tratan de una familia cuyo hijo se está muriendo de SIDA, la violencia, las relaciones entre hombres y mujeres negros, la identidad adolescente en la sociedad, la vejez y la paternidad, la drogadicción, y el consumismo y el sueño americano.