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Records of the Moravians Among the Cherokees, Volume 9: Volume Nine: March to Removal, Part 4 'they Shall Not Be Forsaken', 1830-1833
La colisión entre la Nación Cherokee y el Estado de Georgia se acerca inexorablemente, según relatan los misioneros de la Iglesia Morava en el volumen 9 de Registros de los moravos entre los cherokees, que abarca agosto de 1830-1833.
Continuando con la serie de subtítulos March to Removal, el volumen 9 se abre con un aire de paz y tranquilidad que desmiente el futuro. Esa tranquilidad se rompe cuando Georgia ordena a todos los hombres blancos de la Nación Cherokee que presten juramento de lealtad a las leyes del estado o abandonen el país.
La nueva ley marca el comienzo de un año de agitación, terror y encarcelamiento, cuando los guardias de Georgia barren la tierra de trabajadores blancos, artesanos y, especialmente, como informa el Hno. Gottlieb Byhan, de los "misioneros yanquis" de la Junta Americana de Boston. El encarcelamiento de Samuel Worcester se convierte finalmente en una causa nacional ante el Tribunal Supremo de los Estados Unidos, sin resultado.
Los misioneros moravos también sufren. Primero Oochgeelogy, su estación misionera cerca de Nueva Echota, la capital de los cherokees, se pierde a manos de los "arrendatarios". Luego, el día de Año Nuevo de 1833, la querida Springplace de los moravos, la primera estación misionera en la Nación Cherokee, es invadida por blancos que la han "ganado" a través de la lotería de Georgia de ventas de tierras en la Nación Cherokee.
Con esta pérdida, a los moravos no les queda otro recurso que buscar refugio en Tennessee, fuera del alcance de la ley de Georgia. ¿Deben abandonar su pequeña congregación de miembros cherokees? De vuelta a casa, en Salem, Carolina del Norte, las autoridades eclesiásticas juran: "No serán abandonados".
Records of the Moravians among the Cherokees utiliza diarios, actas, informes y correspondencia originales de los archivos moravos de Carolina del Norte para ofrecer un relato de primera mano de la vida cotidiana entre los cherokees a lo largo del siglo XIX. Aunque escritos por los misioneros desde su perspectiva, estos registros ofrecen mucha información sobre la cultura, la sociedad, las costumbres y las personalidades de los cheroquis.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)