Realismo contemplativo: Un manifiesto teológico-estético

Opiniones de los lectores

El libro es muy elogiado por sus profundas reflexiones sobre el crecimiento intelectual, la fe y el propósito de la escritura, abogando por el realismo contemplativo como una respuesta necesaria a las tendencias sociales modernas en el arte y la literatura.

⬤ Ofrece perspectivas originales que fomentan el crecimiento intelectual y personal
⬤ fomenta la contemplación profunda y la apreciación del verdadero arte
⬤ crítica oportuna de la estética moderna
⬤ descrita como una obra importante que merece el tiempo del lector.

Algunos lectores consideraron que necesitaban más tiempo para hacer una reseña completa, lo que indica que podría requerir una atención cuidadosa para apreciar plenamente su profundidad.

(basado en 3 opiniones de lectores)

Título original:

Contemplative Realism: A Theological-Aesthetical Manifesto

Contenido del libro:

Como siempre, pero especialmente en nuestra época actual de furiosa irrealidad posverdad, deberíamos hacer caso a la llamada del Papa Benedicto XVI a "preguntarnos con más cuidado qué es realmente 'lo real'". El llamado "realismo" puede cegarnos -en lugar de atarnos- a las cosas tal como son. "¿Ya no nos interesa el cosmos? "se pregunta Benedicto. "¿Estamos hoy realmente acurrucados sin remedio en nuestro pequeño círculo? "Si esta mente preeminente de nuestro tiempo no se equivoca, y "el hombre que deja de lado la realidad de Dios es un realista sólo en apariencia", entonces debemos preguntarnos con una intensidad y una apertura inquebrantables: ¿qué es lo real? Al igual que la liturgia, la literatura plantea esta pregunta con una gama de formas que la responden de manera muy diferente. A veces, tanto el arte como el culto parecen involucionar hacia los modales y el humor del juego autorreferencial e intrascendente, gestos sin significado, o "billetes de banco" (dice Benedicto) "sin fondos que los cubran". Estos círculos de comunicación demasiado cerrados impiden la trascendencia. En la liturgia cruciforme viva, por el contrario, "la congregación no ofrece sus propios pensamientos o poesía, sino que es sacada de sí misma y se le concede el privilegio de compartir el cántico cósmico de alabanza de los querubines y serafines". En la literatura contemplativa viva sucede algo análogo: sufrimos y alabamos con toda la creación; la prosa cultiva una disposición agradecida, impulsándonos a anhelar una visión del todo.

Pero este manifiesto en nombre de un "realismo contemplativo" no pretende crear, ex nihilo, una nueva especie estética. Más bien pretende articular un enfoque literario que ya existe en libros difusos, así como en las potencias de artistas vivos. Pretende reunir y galvanizar esas almas. Más que nada, anhela avivar una disposición realista contemplativa entre el mayor número posible de personas, sean o no literatos. Porque, de muy mala manera (tomando prestado a Josef Pieper), "la capacidad del hombre para ver está en declive".

Joshua Hren es fundador de Wiseblood Books y cofundador del Máster de Bellas Artes en Escritura Creativa de la Universidad de Santo Tomás de Houston. Entre sus libros destacan: las colecciones de relatos This Our Exiley In the Wine Press; el libro de poemas Last Things, First Things, & Other Lost Causes; Middle-earth and the Return of the Common Good: J. R. R. Tolkien y la filosofía política; Cómo leer(y escribir) como un católico; y la novela Infinite Regress.