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El libro «Redescubrir al Aquinate», de Carey, examina las interpretaciones del Aquinate, en particular las relativas a la ley natural, y defiende que deben entenderse en el contexto de la ética racional más que en el de las limitaciones teológicas o físicas. El autor destaca por su rigor académico, que hace que el tema sea accesible y relevante más allá de un público especializado. Ofrece una valiosa visión del Aquinate como filósofo independiente.
Ventajas:El libro proporciona una comprensión más profunda del Aquinate como pensador racional, no limitado por sus raíces teológicas o aristotélicas. Los argumentos de Carey aclaran malentendidos en torno a la ley natural de Aquino y la crítica de las interpretaciones straussianas. La redacción es erudita pero accesible, haciendo que las ideas complejas sean relevantes para un público más amplio. Es elogiado por su significativa contribución al discurso sobre la razón natural.
Desventajas:Algunos lectores pueden encontrar el tema demasiado especializado, ya que aborda principalmente las críticas de una escuela de pensamiento concreta (los straussianos). El libro puede no resultar atractivo para quienes no tengan formación en teología o filosofía, lo que limita su público. Además, se reconoce que los lectores pueden no ser expertos, lo que puede afectar a su capacidad para comprometerse plenamente con el contenido.
(basado en 2 opiniones de lectores)
Natural Reason and Natural Law: An Assessment of the Straussian Criticisms of Thomas Aquinas
La ley natural, según Tomás de Aquino, tiene su fundamento en la evidencia y el funcionamiento de la razón natural humana. Sus preceptos primarios son evidentes.
El conocimiento de estos preceptos no presupone el conocimiento de la existencia de Dios, ni siquiera la creencia en ella. Las críticas más interesantes a la doctrina del derecho natural de Tomás de Aquino en los tiempos modernos han sido formuladas por el filósofo político Leo Strauss y sus seguidores. El propósito de este libro es mostrar que estas críticas se basan en malentendidos y que, en el mejor de los casos, no son concluyentes.
La enseñanza del derecho natural de Tomás de Aquino es plenamente racional. Es accesible al hombre en cuanto hombre.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)