¿Quién es mi prójimo?

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Título original:

Who is My Neighbor

Contenido del libro:

En el último medio siglo, el lenguaje de los derechos humanos ha adquirido tal preponderancia en el discurso moral, cívico y eclesiástico que las cuestiones éticas y sociales se plantean cada vez más en términos de derechos. Sin embargo, la vasta literatura sobre derechos humanos y civiles se centra casi exclusivamente en las ramificaciones jurídicas y prácticas de los derechos, más que en los aspectos filosóficos, morales y fundacionales. Como consecuencia, la proliferación de reivindicaciones y catálogos de derechos no ha ido acompañada de una argumentación razonada sobre la existencia de los derechos humanos ni de criterios racionales para distinguir el verdadero derecho moral de las reivindicaciones espurias.

¿Quién es mi prójimo? defiende de forma original y convincente los derechos humanos como derechos morales basados en la dignidad de la persona humana. Basándose en las ideas del personalismo tomista, Thomas D. Williams expone con prosa clara y vigorosa las bases antropológicas, filosóficas y teológicas para afirmar que la persona humana debe ser siempre amada como un fin y nunca utilizada como un mero medio.

Williams concede un amplio espacio a los críticos de la teoría de los derechos y responde sistemáticamente a sus argumentos mostrando cómo, bien entendidos, los derechos humanos encajan con la teoría ética clásica y las formulaciones tradicionales de la justicia y el derecho natural. Williams sugiere que el lenguaje de los derechos no sólo no violenta la ética clásica, sino que sirve para destacar ciertas verdades fundamentales sobre la persona humana, esenciales para unas relaciones humanas correctas.

Thomas D. Williams, L. C., es Decano de Teología y Profesor de Teología Moral y Doctrina Social Católica en la Universidad Pontificia Regina Apostolorum de Roma. Es autor de numerosos libros y artículos, entre ellos Servants and Witnesses of Hope y Springtime of Evangelization.

Elogios del libro:

"Thomas Williams ha producido un libro muy bien escrito e informativo, aportando con éxito el personalismo ético a la cuestión de la legitimidad del lenguaje de los derechos". -- Kevin L. Flannery, S. J., The Thomist.

"La clara distinción que hace Williams entre derechos morales y jurídicos es bastante útil. Gran parte de la literatura empieza por los derechos legales, lo que conduce a problemas innecesarios. Este libro nos ayuda a superar ese escollo. Si no empezamos por el carácter interpersonal de los derechos morales nunca entenderemos la evolución de la tradición católica en esta materia"--F. Russell Hittinger, Profesor Warren de Estudios e Investigación Católicos, Profesor de Derecho, Universidad de Tulsa.

"La 'revolución de los derechos humanos' de las últimas décadas necesita desesperadamente un fundamento más firme que el sentimiento moral, el cálculo utilitarista o el derecho positivo. El logro de este libro es fundamentar los derechos en la dignidad de la persona humana, y hacerlo de un modo que resulte convincente tanto para los católicos como para los no católicos"--Richard John Neuhaus, redactor jefe de First Things: A Journal of Religion, Culture, and Public Life.