Profecías del lenguaje: La confusión de lenguas en el Romanticismo alemán

Título original:

Prophecies of Language: The Confusion of Tongues in German Romanticism

Contenido del libro:

Las escenas de Babel y Pentecostés, la confusión original de lenguas y su redención mediante la traducción, persiguen al Romanticismo y al Idealismo alemanes. Este libro comienza por rastrear las formas en que la tarea de la traducción, tan crucial para la escritura romántica, está repetidamente ligada a la profecía, no en el sentido de contar acontecimientos futuros, sino en el sentido de hablar en lugar de otro -la mayoría de las veces sin que lo sepa la propia hablante. En el discurso profético, la confusión de lenguas se repite, cada vez de nuevo, ya que el lenguaje tiene lugar impredeciblemente en más de una voz y más de una lengua a la vez.

Mendicino sostiene que la relación entre traducción y profecía trazada por los escritores románticos alemanes cambia fundamentalmente la forma en que debemos abordar esta llamada "Era de la Traducción". Mientras que los principales estudios sobre el periodo han tomado como punto de partida la oposición de lo familiar y lo extranjero, Mendicino sugiere que la escritura romántica provoca las preguntas: ¿cómo se podría leer una lengua que no es una? ¿Y qué tendría que decir sobre filología una lengua tan polivocal y políglota, tanto para los románticos, cuyos proyectos de traducción están íntimamente relacionados con sus preocupaciones filológicas, como para nosotros?

En Profecías del lenguaje, estas cuestiones se abordan a través de la lectura de importantes textos de G. W. F. Hegel, Wilhelm von Humboldt, Friedrich Schlegel y Friedrich H lderlin. Estas lecturas muestran cómo, cuando se cuestiona la presuposición de obras compuestas por autores individuales en una sola lengua, estos textos revelan más de lo que arroja una lectura monoglota, a saber, el "plus" de su pluralidad lingüística. A partir de ese excedente, cada capítulo aboga por una filología que, en y a través de una inclinación hacia la lengua, no dé por sentadas ni su unidad ni su estructura, sino que se deje afectar, abordar -y afligir- profundamente por ella.