Puntuación:
El libro sobre Prudencio es una recopilación bien traducida de sus obras que ofrece profundos conocimientos sobre el pensamiento cristiano primitivo y su relación con el patrimonio literario romano. Es apreciado por su accesibilidad y su formato en dos idiomas, que lo hacen adecuado tanto para lectores ocasionales como para eruditos. Los lectores encuentran la poesía a la vez bella y estimulante, lo que contribuye a una mejor comprensión de la literatura medieval.
Ventajas:⬤ Traducción fiel al latín, útil tanto para estudiantes como para eruditos
⬤ ofrece una visión profunda de la relación entre Roma y el cristianismo
⬤ incluye obras importantes como 'Psychomachia'
⬤ edición estéticamente agradable
⬤ hace accesible la tradición literaria medieval
⬤ valorada por su belleza y profundidad poética.
⬤ Algunos lectores pueden encontrar difíciles ciertos aspectos del contenido
⬤ puede no ofrecer un análisis exhaustivo para quienes necesiten una investigación en profundidad sobre Prudencio
⬤ no todos los lectores disfrutan con la poesía cristiana de formato largo.
(basado en 6 opiniones de lectores)
Preface. Daily Round. Divinity of Christ. Origin of Sin. Fight for Mansoul. Against Symmachus 1
Prudencio (Aurelio Prudencio Clemente) nació en 348 d.C. probablemente en Cesaraugusta (Zaragoza) y vivió principalmente en el noreste de España, pero visitó Roma entre 400 y 405. Sus padres, presumiblemente cristianos, le educaron en literatura y retórica. Sus padres, presumiblemente cristianos, le educaron en literatura y retórica. Llegó a ser abogado y, al menos una vez más tarde, administrador; posteriormente recibió algún alto honor del emperador Teodosio. Prudencio era un fuerte cristiano que admiraba la antigua literatura y arte paganos, especialmente a los grandes poetas latinos, cuyas formas utilizaba. Consideraba el logro romano en la historia como una preparación para la venida de Cristo y el triunfo de un imperio espiritual.
La edición de la Loeb Classical Library de los poemas de Prudencio consta de dos volúmenes. El volumen I presenta: Prefacio ( Praefatio ); La Ronda Diaria ( Liber Cathemerinon ); 12 himnos literarios y atractivos, partes de los cuales se han incluido en el Breviario y en himnarios modernos; La Divinidad de Cristo ( Apoteosis ), que mantiene la Trinidad y ataca a los que negaban el ser personal distinto de Cristo; El origen del pecado ( Hamartigenia ), que ataca la separación entre el Dios "estricto" del Antiguo Testamento y el Dios "bueno" revelado por Cristo; Lucha por Mansoul ( Psychomachia ), que describe la lucha entre las virtudes (cristianas) y los vicios (paganos); y el primer libro de Contra el discurso de Símaco ( Contra Orationem Symmachi ), en el que se ataca a los dioses paganos.
El segundo volumen contiene el segundo libro de Contra el discurso de Símaco, en el que se opone a una petición de sustitución de un altar y una estatua de la Victoria; Coronas del martirio ( Peristephanon Liber ), 14 himnos a mártires, en su mayoría españoles; Líneas para inscribir bajo escenas de la Historia ( Tituli Historiarum ), 49 estrofas de cuatro versos que son inscripciones para escenas de la Biblia representadas en las paredes de una iglesia; y un Epílogo.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)