Pablo: la teología del Apóstol a la luz de la historia religiosa judía

Opiniones de los lectores

El libro pone un énfasis significativo en la Escatología de Pablo, que se considera esencial para comprender su teología, aunque en última instancia se queda corto a la hora de explorar plenamente esta perspectiva. El autor, Schoeps, aporta una perspectiva única procedente de un punto de vista judío no cristiano, pero esta perspectiva también limita su análisis. El libro analiza las opiniones de Pablo sobre la ley y la incapacidad de la humanidad para cumplirla, estableciendo paralelismos con otros estudiosos pero careciendo de profundidad en algunos argumentos. Aunque identifica posibles puntos en común entre la teología cristiana y la judía, en última instancia sitúa a Pablo como un hereje. El libro se recomienda para estudiantes avanzados más que para principiantes en estudios paulinos.

⬤ El énfasis en la escatología paulina como marco para entender el pensamiento de Pablo
⬤ perspectiva única desde un trasfondo judío no cristiano
⬤ introduce nuevas perspectivas que podrían llevar a exploraciones posteriores de la teología de Pablo.

⬤ No explora plenamente las implicaciones de sus ideas
⬤ carece de nuevas aportaciones sobre la visión de Pablo de la ley
⬤ defiende una antropología pesimista sin un enjuiciamiento sólido de los puntos
⬤ identifica a Pablo como hereje
⬤ no apto para principiantes.

(basado en 1 opiniones de lectores)

Título original:

Paul: The Theology of the Apostle in the Light of Jewish Religious History

Contenido del libro:

Un importante estudio sobre el apóstol de los gentiles, que combina una erudición excepcional con un enfoque inusual.

Schoeps interpreta la teología de Pablo a la luz de su trasfondo judío, que coloreó y condicionó su enseñanza cristológica. La concepción paulina de Jesús difiere de la de los sinópticos: cuál y cuán amplia es la diferencia y de dónde se deriva son algunas de las cuestiones que Schoeps examina.

Tras examinar los principales problemas de la investigación paulina, el autor relaciona al apóstol con el cristianismo primitivo, analizando su escatología y sus enseñanzas sobre la salvación, la ley y la historia salvífica. El capítulo final muestra que las doctrinas distintivas de Pablo son el resultado de dos factores convergentes, que Pablo nunca vio a Jesús en carne y hueso, y la influencia de la enseñanza judía. La consecuencia fue su preocupación por el Salvador del mundo resucitado, el Hijo de Dios preexistente y eterno.

Schoeps demuestra que Pablo traicionó un concepto erróneo fundamental de la ley y del acuerdo de alianza entre Dios y su pueblo elegido. El resultado es un estudio estimulante y algo sorprendente del primero, el más grande y el más difícil de todos los teólogos cristianos.