Orígenes y la historia de la justificación: El legado del comentario de Orígenes sobre Romanos

Opiniones de los lectores

El libro de Thomas P. Scheck, «Orígenes y la historia de la justificación», presenta un examen exhaustivo del comentario de Orígenes sobre Romanos y su impacto en la comprensión de la justificación a lo largo de la historia cristiana. El libro defiende el importante papel de Orígenes en el discurso teológico en torno a la justificación, desafiando las opiniones tradicionales y destacando sus ideas. Aunque muchos críticos alaban la erudición y claridad de Scheck, algunos lectores buscan una exégesis más detallada.

⬤ Exploración exhaustiva de la influencia de Orígenes en la historia de la justificación.
⬤ Escrito en una prosa clara y accesible, adecuada tanto para eruditos como para lectores profanos.
⬤ Reevalúa las contribuciones de Orígenes al diálogo teológico y desafía los conceptos erróneos en las interpretaciones históricas.
⬤ Ofrece una valiosa visión de la conexión entre fe, obras y justificación en la teología cristiana.

⬤ Algunos lectores desean una exégesis más profunda de cuestiones teológicas específicas.
⬤ Unos pocos consideraron que el libro no cumplía plenamente sus expectativas de profundidad y detalle en ciertas áreas.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

Origen and the History of Justification: The Legacy of Origen's Commentary on Romans

Contenido del libro:

Los relatos habituales sobre la historia de la interpretación de la Carta de Pablo a los Romanos suelen comenzar con San Agustín. Sin embargo, como demuestra Thomas P. Scheck, el Comentario a la Epístola a los Romanos de Orígenes de Alejandría (185-254 d.C.) fue una importante obra de exégesis paulina que, a través de la traducción latina conservada en Occidente, influyó notablemente en la tradición exegética cristiana.

Scheck comienza explorando las opiniones de Orígenes sobre la justificación y sobre la íntima conexión entre la fe y las buenas obras posteriores al bautismo como elementos esenciales para la justificación. Traza la enorme influencia que el Comentario a Romanos de Orígenes tuvo en teólogos posteriores del Occidente latino, incluyendo las formas en que los teólogos a menudo se apropiaron de la exégesis de Orígenes en su propio trabajo. Scheck analiza en particular la recepción de Orígenes por Pelagio, Agustín, Guillermo de San Thierry, Erasmo, Cornelio Jansen, el obispo anglicano Richard Montagu y el apologista laico católico John Heigham, así como Martín Lutero, Felipe Melanchthon y otros reformadores protestantes que atacaron duramente la interpretación de Orígenes como fatalmente defectuosa. Pero, como muestra Scheck, los teólogos de las controversias posteriores a la Reforma de los siglos XVI y XVII estudiaron y se comprometieron ampliamente con Orígenes, aunque no siempre estuvieran de acuerdo.

Orígenes y la historia de la justificación, importante obra de patrística, interpretación bíblica y teología histórica, establece el papel formativo desempeñado por la exégesis paulina de Orígenes, al tiempo que contribuye a nuestra comprensión de las cuestiones teológicas en torno a la justificación en la tradición cristiana occidental.