Objetividad y diversidad: Otra lógica de la investigación científica

Opiniones de los lectores

El libro ha recibido críticas dispares: algunos lectores lo consideran sugerente y desafiante para sus puntos de vista sobre epistemología, mientras que otros lo critican por su falta de rigor y coherencia, sobre todo en el tratamiento de las creencias científicas y religiosas.

Algunos lectores consideran que el libro es interesante e invita a la reflexión, lo que les lleva a reconsiderar diversas cuestiones relativas a la epistemología.

Los detractores califican el libro de inferior a la media, alegando que presenta argumentos pobres sobre la exclusión de ciertas creencias de la ciencia, no mantiene una postura coherente sobre la validez científica y compara inadecuadamente las teorías científicas con las creencias religiosas.

(basado en 2 opiniones de lectores)

Título original:

Objectivity and Diversity: Another Logic of Scientific Research

Contenido del libro:

La preocupación por la objetividad científica parece no tener fin. Críticos sociales y filósofos de la ciencia han argumentado que las invocaciones a la objetividad son a menudo poco más que intentos de aumentar el estatus de una afirmación, mientras que los llamamientos a la neutralidad de los valores pueden utilizarse para suprimir posiciones discrepantes que de otro modo serían válidas.

La objetividad se utiliza a veces para impulsar agendas democráticas, otras para bloquearlas; a veces para aumentar el crecimiento del conocimiento, otras para resistirlo. Sandra Harding aún no está dispuesta a descartar la objetividad.

A pesar de todos sus problemas, sostiene que la objetividad es un concepto demasiado poderoso como para abandonarlo. En Objectivity and Diversity, Harding aboga por una ciencia más adecuada desde el punto de vista epistémico y más justa desde el punto de vista social, una ciencia que se pregunte: ¿Cómo afecta una investigación concreta a las vidas de los grupos más vulnerables económica y políticamente? ¿Tienen voz y voto en la forma en que se realiza la investigación? ¿Deben considerarse "ciencia real" los sistemas empíricamente fiables de conocimiento indígena? En última instancia, Harding aboga por un cambio del ideal de una ciencia neutral y desinteresada a otro que valore la equidad y la responsabilidad.