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Neurobiology and the Development of Human Morality: Evolution, Culture, and Wisdom
Tradicionalmente se ha considerado que el desarrollo moral es una cuestión de razonamiento, de aprender y actuar de acuerdo con reglas abstractas. Según este modelo, ampliamente aceptado en las sociedades modernas, los actos de egoísmo, agresión y desconsideración ecológica son fallos de la voluntad, problemas morales que pueden resolverse actuando de acuerdo con una racionalidad superior. Pero tanto la filosofía antigua como los estudios científicos recientes hacen hincapié en los sistemas implícitos, como los esquemas de acción y los filtros perceptivos que guían el comportamiento y moldean el desarrollo humano. En este libro integrador, Darcia Narváez sostiene que la moralidad llega "hasta el fondo" de nuestro desarrollo neurobiológico y emocional, y que la arquitectura moral de una persona se establece en gran medida a una edad temprana. La racionalidad moral y la virtud surgen "de abajo arriba" de la experiencia vivida, por lo que importa cuál sea esa experiencia. Uniendo la historia antropológica profunda, la filosofía ética y la ciencia neurobiológica contemporánea, demuestra en qué se han alejado las sociedades industrializadas modernas de las prácticas culturales que nos hicieron humanos en primer lugar.
La neurobiología y el desarrollo de la moralidad humana hace avanzar el campo de la psicología moral del desarrollo de tres maneras fundamentales. En primer lugar, proporciona un marco evolutivo para la experiencia de la primera infancia basado en la teoría de los sistemas de desarrollo, que abarca no sólo los genes, sino una amplia gama de factores ambientales y epigenéticos. En segundo lugar, propone una base neurobiológica para el desarrollo de la sensibilidad moral y la cognición, describiendo el funcionamiento ético en múltiples niveles de complejidad y contexto antes de pasar a una teoría de la emergencia de la sabiduría. Por último, adopta las orientaciones socioculturales de nuestros antepasados y primos en las pequeñas sociedades de cazadores-recolectores -la norma durante el 99% de la historia de la humanidad- para replantear la vida moral, desde la forma en que valoramos y organizamos la crianza de los hijos hasta cómo podríamos enmarcar una respuesta al colapso ecológico mundial provocado por el hombre.
Integrando los últimos conocimientos en ciencias clínicas y psicología positiva, Narváez propone una sensibilidad ecológica y ética basada en el desarrollo como forma de autoautorizarse y revisar las formas en que pensamos sobre la crianza y la socialidad. Las técnicas que describe apuntan hacia una visión alternativa del desarrollo moral y el florecimiento, que sintetiza los modelos tradicionales de sabiduría ejecutiva descendente con la sabiduría "primigenia" construida por múltiples sistemas de influencia biológica y cultural desde la base.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)