Mohawk Interruptus: La vida política a través de las fronteras de los Estados colonizadores

Opiniones de los lectores

Las reseñas destacan el libro de la Dra. Simpson como una contribución importante y perspicaz a la antropología, en particular en lo que respecta a los estudios indígenas y los efectos del colonialismo. Muchos lectores elogian su estilo atractivo, el equilibrio entre teoría y experiencias personales y la perspectiva crítica sobre la soberanía y el rechazo. Sin embargo, preocupa el estado de los ejemplares usados del libro.

⬤ Excelente investigación etnográfica
⬤ nueva perspectiva sobre cuestiones indígenas
⬤ equilibrio entre teoría y experiencias personales
⬤ examen crítico del colonialismo de los colonos
⬤ atractivo tanto para académicos como para comunidades indígenas
⬤ importante para aspirantes a antropólogos.

El estado de los ejemplares usados puede ser malo; algunas partes del texto pueden ser densas y difíciles.

(basado en 9 opiniones de lectores)

Título original:

Mohawk Interruptus: Political Life Across the Borders of Settler States

Contenido del libro:

Mohawk Interruptus es un audaz desafío al pensamiento dominante en los campos de los estudios nativos y la antropología.

Combinando la teoría política con la investigación etnográfica entre los mohawks de Kahnawa ke, una comunidad de reserva en lo que hoy es el suroeste de Quebec, Audra Simpson examina sus luchas por articular y mantener la soberanía política a lo largo de siglos de colonialismo de colonos. Los mohawks de Kahnawa ke forman parte de la Haudenosaunee o Confederación Iroquesa.

Como muchos pueblos iroqueses, insisten en la integridad del gobierno haudenosaunee y rechazan la ciudadanía estadounidense o canadiense. Audra Simpson analiza esta política de rechazo, que contrasta con la política de reconocimiento cultural. Siguiendo las implicaciones del rechazo, Simpson sostiene que puede existir un orden político soberano anidado dentro de un Estado soberano, aunque con enormes tensiones en torno a cuestiones de jurisdicción y legitimidad.

Por último, Simpson critica a los antropólogos y politólogos que, según ella, han aceptado con demasiada facilidad la suposición de que el proyecto colonial ha concluido. En contra de esta idea, Mohawk Interruptus reclama y demuestra formas más sólidas y ecuánimes de investigar la política indígena frente a la gobernanza de los colonos.