Metafísica escolástica: Una introducción contemporánea

Opiniones de los lectores

Metafísica escolástica: Una introducción contemporánea', de Edward Feller, es una exploración erudita y en profundidad de los conceptos metafísicos escolásticos, centrada especialmente en el pensamiento de Santo Tomás de Aquino, al tiempo que aborda los debates filosóficos modernos. El libro es apreciado por su claridad, organización y abundantes referencias, pero se señala que es un reto, que requiere una formación filosófica para su plena comprensión. Algunos lectores lo encuentran demasiado denso o polémico para un texto introductorio.

⬤ Ofrece una introducción exhaustiva y erudita a los conceptos clave de la metafísica escolástica
⬤ redacción clara y bien organizada
⬤ referencias y bibliografía extensas
⬤ aborda debates filosóficos contemporáneos
⬤ ayuda a los estudiantes a articular conceptos metafísicos complejos
⬤ presenta una sólida defensa de la metafísica tomista.

⬤ Difícil y denso para principiantes
⬤ puede ser demasiado polémico para quienes buscan una introducción directa
⬤ presupone conocimientos previos de filosofía, lo que puede alejar a los lectores noveles
⬤ puede resultar tedioso debido al amplio uso de citas de fuentes primarias
⬤ algunos encontraron falta de claridad en ciertas definiciones.

(basado en 43 opiniones de lectores)

Título original:

Scholastic Metaphysics: A Contemporary Introduction

Contenido del libro:

Metafísica escolástica ofrece una visión general de los planteamientos escolásticos sobre la causalidad, la sustancia, la esencia, la modalidad, la identidad, la persistencia, la teleología y otras cuestiones de la metafísica fundamental.

El libro interactúa en gran medida con la literatura sobre estas cuestiones en la metafísica analítica contemporánea, con el fin de facilitar la comprensión del lector analítico de las ideas escolásticas y la comprensión del lector escolástico de la filosofía analítica contemporánea. La teoría aristotélica de la actualidad y la potencialidad proporciona el tema organizador, y se demuestra la dependencia crucial de la metafísica escolástica de esta teoría.

El libro está escrito desde un punto de vista tomista, pero también se tratan las posiciones escotista y suareziana cuando divergen de la posición tomista.