Mero Derecho Natural: Originalismo y verdades fundamentales de la Constitución

Opiniones de los lectores

El libro «Mere Natural Law», de Hadley Arkes, presenta argumentos a favor de la importancia del Derecho Natural en la interpretación de la Constitución de EE.UU., destacando su relevancia en los debates jurídicos contemporáneos. Aunque presenta nuevas perspectivas y análisis de casos, las opiniones sobre su accesibilidad, profundidad y dependencia del contexto histórico varían ampliamente entre los lectores.

El libro ofrece nuevas perspectivas y argumentos rigurosos para la incorporación del Derecho Natural en la interpretación constitucional. Proporciona análisis concisos de casos recientes del Tribunal Supremo y apela a una tradición jurídica clásica que alinea el razonamiento moral con el derecho positivo. Los lectores destacaron su importancia para las nuevas generaciones de profesionales del Derecho y su desafío a los debates jurídicos contemporáneos.

Algunos lectores consideraron que el libro era difícil de leer y no tan accesible para los profanos. Las críticas incluyeron la percepción de una falta de profundidad en la comprensión de Arkes del Derecho Natural y la historia estadounidense, junto con la preocupación de que pueda simplificar en exceso cuestiones complejas. Entre los comentarios negativos se mencionaron afirmaciones hiperbólicas, sesgos políticos percibidos y un compromiso inadecuado con las raíces filosóficas del Derecho Natural, lo que provocó la decepción de algunos lectores.

(basado en 8 opiniones de lectores)

Título original:

Mere Natural Law: Originalism and the Anchoring Truths of the Constitution

Contenido del libro:

Hadley Arkes, filósofo jurídico innovador y acólito del legendario pensador político Leo Strauss, ataca con dureza tanto el relativismo jurídico como el originalismo, argumentando que los principios que los Fundadores plasmaron en la Constitución de los EE.UU. están incorporados a la condición humana general, y que el camino que nos aleja de la disfunción y la ruina nacionales reside en revigorizar nuestra comprensión de estos principios morales innatos y volver a aplicarlos a la vida moderna.

El originalismo no es suficiente

Cuando el Tribunal Supremo anuló por fin el caso Roe contra Wade, los conservadores lo celebramos. Aparentemente, nuestra campaña de décadas para recuperar los tribunales había triunfado por fin.

Pero, ¿realmente lo había conseguido?

En cuestiones tan fundamentales como el matrimonio, tan básicas como la igualdad ante la ley y tan radicales como la "transexualidad", nuestro sistema judicial sigue estando en nuestra contra.

¿Por qué no ganamos?

La respuesta, según el filósofo jurídico Hadley Arkes, es que los conservadores no han visto el bosque por los árboles. Durante cincuenta años, los conservadores han hecho hincapié en la necesidad de que el "originalismo" sea la escuela de jurisprudencia predominante. Sin embargo, como muestra Arkes, esa puede ser una buena táctica, pero es una estrategia terrible para salvar a nuestro país del asalto liberal al Estado de Derecho.

Cuando los liberales "descubrieron" derechos hasta entonces desconocidos en emanaciones y penumbras humeantes de una "constitución viva", los conservadores se replegaron al texto; pero los hombres que redactaron y ratificaron la Constitución nunca pretendieron confinar nuestros derechos a sus palabras. Lucharon en la Revolución Americana para reivindicar verdades morales "autoevidentes" sobre la naturaleza humana, los derechos preexistentes que nos otorgaron "la Naturaleza y el Dios de la Naturaleza".

¿Consideramos realmente evidentes estas verdades?

Hasta que no redescubramos la Ley Natural, nada detendrá la larga marcha de los radicales para imponer su propia visión moral perversa en nuestras instituciones y nuestras vidas. La única manera de ganar la batalla es tomar partido por la verdad evidente sobre la naturaleza humana: Mera Ley Natural.

Brillante en su análisis, esencial en su argumentación, Mero Derecho Natural es una lectura obligada para todos los que veneran la Constitución, la moral y el Estado de Derecho.