Mateo 25 Cristianismo

Opiniones de los lectores

El libro de Don Heinz, titulado «Matthew 25 Christianity», presenta una audaz perspectiva sobre cómo los cristianos pueden responder a los problemas sociales con un enfoque semejante al de Cristo. Destaca la importancia de tratar a los marginados con cuidado y compasión, basándose en las enseñanzas de Mateo 25 de la Biblia. Heinz aboga por un movimiento significativo dentro de la Iglesia para abordar las actuales divisiones sociales, especialmente en torno a cuestiones como la inmigración, la falta de vivienda y el acceso a la sanidad. El libro se considera una lectura esencial para quienes se dedican a la pastoral social.

El libro ha sido elogiado por su claro análisis de los problemas sociales y su esperanzador mensaje a favor de un movimiento eclesiástico transformador. Los críticos aprecian su convincente visión de la ayuda a los marginados y los pasos prácticos que dan las congregaciones para participar en el ministerio social. También se considera una fuente de desafío e inspiración para los cristianos serios que buscan vivir su fe en el polarizado entorno actual.

Algunos lectores se preguntan si la visión esperanzadora que presenta el libro es realista o un mero sueño idealista. Pueden surgir dudas sobre la viabilidad de los movimientos propuestos y sobre si realmente pueden producir cambios en una sociedad dividida.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

Matthew 25 Christianity

Contenido del libro:

Un nuevo movimiento del cristianismo estadounidense se hace llamar Matthew 25 Christians (Cristianos de Mateo 25). Sigue una larga cadena de nuevos movimientos religiosos fundados en un texto bíblico redescubierto que migra a un nuevo contexto y pone a la Iglesia en un nuevo rumbo.

La buena noticia para los pobres es la historia de Mateo, basada en todo el testimonio bíblico. En el famoso relato del juicio final de Jesús, se pregunta a todo el mundo si vieron a Cristo, el rey entronizado por medio de la cruz, en el más pequeño de ellos: el pobre, el sin techo, el hambriento, el enfermo, el encarcelado.

¿Las obras de misericordia corporales que exige Jesús se convertirán en las nuevas marcas de la Iglesia de nuestro tiempo? ¿Es Mateo 25 el nuevo Juan 3:16, una nueva señal que mostrar al mundo en los partidos de fútbol? Tras este nuevo evangelio social surge otra pregunta. ¿Conseguirá la iglesia estadounidense llevar a este público como una nueva encomienda al desierto? ¿Podría el movimiento de resistencia inconformista que es el cristianismo encontrar una nueva voz en la plaza pública, colaborar con la academia y los políticos, y convertir la llamada de Mateo a la justicia social en un nuevo acuerdo para la socialdemocracia? Un momento Bonhoeffer en tiempos peligrosos para los pobres no exige menos.