Más allá del parentesco: Reproducción social y material en las sociedades domésticas

Opiniones de los lectores

El libro explora el concepto de «casa» como institución crítica en la reproducción social y presenta un debate sobre su papel en la evolución desde el parentesco hasta formas sociales más estructuradas. Integra las ideas de Levi-Strauss, mientras que los autores, Joyce y Gillespie, critican ciertos puntos de vista tradicionales sin menoscabar el valor de tales estudios.

⬤ El análisis en profundidad del concepto de «Casa»
⬤ ofrece una nueva perspectiva de la evolución social
⬤ se compromete con importantes marcos teóricos.

Algunos pueden encontrar denso el lenguaje académico; el rechazo de la «sociedad House» como escenario puede resultar polémico para ciertos lectores.

(basado en 2 opiniones de lectores)

Título original:

Beyond Kinship: Social and Material Reproduction in House Societies

Contenido del libro:

Beyond Kinship reúne por primera vez a etnohistoriadores, arqueólogos y antropólogos culturales en un debate común sobre el modelo social de las sociedades domésticas propuesto por Claude Levi-Strauss. Aunque la teoría del parentesco ha sido fundamental para el estudio de la organización social, ha surgido un enfoque alternativo: el de considerar la «casa» como una estructura física y simbólica y como un principio de organización social.

La casa es una formación social modelo que se distingue por su atención a una serie de ámbitos materiales (la tierra, la vivienda, los objetos rituales y no rituales). Como ponen de manifiesto los ensayos de este volumen, la atención prestada a la cultura material y al lugar contribuye a la actual convergencia de la antropología y la historia y ayuda a borrar las distinciones artificiales entre prehistoria e historia.

Las contribuciones al volumen ofrecen nuevas e importantes interpretaciones de datos primarios, así como la reconsideración de material etnográfico clásico. Beyond Kinship traspasa las fronteras de la antropología, no sólo entre la antropología cultural y la arqueología, sino también entre los enfoques estructural, simbólico y materialista, y entre las escuelas antropológicas estadounidense y británica.