Maquiavelo: un retrato

Opiniones de los lectores

El libro «Maquiavelo: un retrato» ha cosechado una mezcla de elogios y críticas por parte de los lectores. Mientras que muchos aprecian los amplios conocimientos y la pasión del autor, otros consideran que el estilo de escritura es demasiado académico y denso, lo que lo hace menos atractivo.

Está bien documentado, es informativo, ofrece un análisis profundo y es accesible para los lectores interesados en el pensamiento y el contexto histórico de Maquiavelo.

Algunos lectores consideran que se lee como una conferencia universitaria, lo que lo hace aburrido o difícil de seguir. También se ha criticado el embalaje de los ejemplares físicos.

(basado en 7 opiniones de lectores)

Título original:

Machiavelli: A Portrait

Contenido del libro:

"Maquiavélico" -utilizado para describir la astucia despiadada de los obsesionados por el poder y los despiadados- nunca es un cumplido. Pero el hombre cuyo nombre se convirtió en la abreviatura de todo lo feo de la política era más atractivo y matizado de lo que sugiere su reputación.

Maquiavelo: un retrato, de Christopher S. Celenza, quita el barniz de los siglos para revelar no sólo al duro filósofo político, sino también al hábil diplomático, al erudito comentarista de la historia antigua, al dramaturgo cómico, al incansable escritor de cartas y al amante frustrado. La ciudad natal de Maquiavelo fue el epicentro del Renacimiento italiano en el siglo XV, un lugar de logros artísticos e intelectuales sin parangón.

Pero Florencia también se vio sacudida por una violencia extraordinaria. La guerra y las ejecuciones públicas eran moneda corriente: el propio Maquiavelo fue encarcelado y brutalmente torturado a instancias de su propio gobierno.

Estas experiencias dejaron una profunda huella en este agudo observador de la política del poder, cuyas dos obras maestras -El Príncipe y Los Discursos- se nutren en todas partes de la sabiduría duramente adquirida al navegar por un mundo traicionero. Pero, como muchos de sus compatriotas florentinos, Maquiavelo también se sumergió en la lengua latina y en la sabiduría de los autores del pasado clásico.

Y a pesar de la indiferencia de Maquiavelo hacia la religión, en su pensamiento quedaban vestigios del cristianismo, especialmente la esperanza de un redentor, un príncipe que proporcionara la estabilidad tan poco frecuente en la experiencia mundana de Maquiavelo.