Los trascendentalistas y la muerte y renacimiento de la religión filosófica occidental, Parte 1 La filosofía antigua como forma de vida religiosa

Los trascendentalistas y la muerte y renacimiento de la religión filosófica occidental, Parte 1 La filosofía antigua como forma de vida religiosa (Arthur Anderson)

Título original:

The Transcendentalists and the Death and Rebirth of Western Philosophical Religion, Part 1 Ancient Philosophy as Religious Way of Life

Contenido del libro:

Realmente no hay libros como Los trascendentalistas y la muerte y renacimiento de la religión filosófica occidental que repasen la historia de la religión filosófica occidental de los últimos más de 2.500 años. Mi libro es una síntesis única de las ideas de muchos eruditos, filósofos e historiadores desde la antigüedad clásica hasta el presente. En una ruptura radical con la fe abrahámica, Emerson, Thoreau y el movimiento trascendentalista unitarista del siglo XIX consideraron que la autoridad religiosa residía en el individuo y no en una organización religiosa o un texto sagrado. La filosofía antigua como forma de vida religiosa también consideraba que la autoridad religiosa residía en el individuo. Los clásicos ocuparon un lugar central en el pensamiento estadounidense durante la fundación y los primeros días de Estados Unidos, y los trascendentalistas se vieron poderosamente influidos por el pensamiento clásico.

La filosofía antigua, como forma de vida religiosa, hacía hincapié en la búsqueda de la virtud y la felicidad en esta vida a través del pensamiento crítico y la libre investigación. En la medida de lo posible, en la Parte 1 dejo que los antiguos hablen por sí mismos a través de citas de obras clásicas de dominio público. Creo que muchas de estas citas han sido infravaloradas por los eruditos y que incitarán a la reflexión tanto a los estudiosos como a los lectores en general. Después de que el cristianismo se convirtiera en la religión estatal del Imperio Romano, la filosofía se vería obligada a someterse a los credos religiosos, como explicaré en la segunda parte. La Ilustración liberó a la filosofía de las cadenas de los credos religiosos, pero la filosofía aún no ha alcanzado el estatus que tuvo en la Antigüedad clásica como forma de vida religiosa respetada e influyente. Muchos pensadores críticos ven ahora el dogma sobre lo sobrenatural como la característica definitoria de la religión. Consideran la religión anacrónica y un modo de experiencia humana que carece de relevancia para sus vidas. Según una encuesta reciente de Gallup, el número de miembros de organizaciones religiosas entre los estadounidenses ha descendido al 47%, frente al 70% de 1999, y sólo el 36% de los mileniales declara pertenecer a una organización religiosa. La encuesta también señala que este descenso no tiene precedentes.

Uno de los objetivos de mi historia en dos partes es ofrecer a los lectores una nueva perspectiva sobre la posible relevancia y el papel de la religión en la vida contemporánea a través de una comprensión de la historia religiosa que considere el dogma sobre lo sobrenatural como no esencial y, en el siglo XXI, cada vez más contraproducente en la religión y el pensamiento religioso. A lo largo de los siglos, los eruditos religiosos han descrito la historia de la religión abrahámica como el triunfo del monoteísmo sobre el politeísmo y de la ortodoxia sobre la herejía. Mi perspectiva contraria es que es igual de importante ver la historia de la religión abrahámica como el triunfo del dogma religioso. Me gusta pensar que apreciar la filosofía antigua como una forma de vida religiosa y la influencia que el pensamiento clásico tuvo en los trascendentalistas podría servir de inspiración para extender la libertad de pensamiento y el pensamiento crítico -algo bueno- a la religión del siglo XXI. El pensamiento clásico podría ayudar a transformar nuestro pensamiento una vez más, como lo hizo con los fundadores de Estados Unidos, los trascendentalistas y, antes que ellos, los griegos, los romanos y durante el Renacimiento y la Ilustración.

Otros datos del libro:

ISBN:9781088007440
Autor:
Editorial:
Idioma:inglés
Encuadernación:Tapa blanda

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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)