Los que saben no dicen: La Nación del Islam, el Movimiento Negro por la Libertad y el Estado carcelario

Opiniones de los lectores

Las reseñas reflejan un fuerte aprecio por el libro, destacando sus perspectivas perspicaces y revisionistas sobre la Nación del Islam (NOI) y su papel histórico más allá de Malcolm X. Los lectores lo encontraron atractivo e informativo, especialmente durante la cuarentena, y algunos lo señalaron como una contribución significativa a la comprensión de la participación de la NOI en cuestiones sociales como la reforma penitenciaria.

⬤ Atractivo y perspicaz
⬤ ofrece una perspectiva revisionista de la Nación del Islam
⬤ bien documentado y conciso
⬤ valioso durante la cuarentena
⬤ ilumina la relación entre la NOI y el estado carcelario.

Algunos lectores pueden encontrar menos atractivo el enfoque en la reforma penitenciaria y una narrativa menos centrada en Malcolm X; el autor no profundiza en los aspectos religiosos de la NOI, lo que puede ser un inconveniente para los interesados en esa perspectiva.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

Those Who Know Don't Say: The Nation of Islam, the Black Freedom Movement, and the Carceral State

Contenido del libro:

Desafiar el encarcelamiento y la vigilancia policial fue fundamental para el Movimiento por la Libertad de los Negros de la posguerra. En esta nueva y audaz historia política e intelectual de la Nación del Islam, Garrett Felber sitúa a la Nación en la era de los derechos civiles y en la creación del Estado carcelario moderno.

Al hacerlo, revela una lucha por la libertad polifacética que se centró tanto en la vigilancia policial y las prisiones como en la desegregación escolar y el derecho al voto. El libro examina los esfuerzos por crear coaliciones populares de amplia base entre liberales, radicales y nacionalistas para oponerse al Estado carcelario y luchar por la autodeterminación local de los negros. Capta el ambiguo lugar de la Nación del Islam en concreto, y de la organización nacionalista negra en general, durante una época que se ha llegado a definir por la resistencia no violenta, las campañas contra la segregación y el liberalismo racial.

Al documentar de forma provocativa la interacción entre las fuerzas del orden y las comunidades musulmanas, Felber muestra de forma decisiva cómo la represión estatal y la organización musulmana sentaron las bases del Estado carcelario moderno y del movimiento penitenciario contemporáneo que se opone a él. Con una investigación exhaustiva, Felber ilumina nuevos lugares y formas de lucha política cuando los musulmanes rezaban bajo vigilancia en los patios de las prisiones y utilizaban el teatro político de los tribunales para juzgar al Estado.

Esta historia capta figuras conocidas de nuevas formas -Malcolm X, el abogado de los tribunales, y A. Philip Randolph, el constructor de coaliciones de Harlem- al tiempo que destaca la olvidada organización de activistas de base en las prisiones, como Martin Sostre.

Este relato definitivo nos recuerda que la islamofobia, la vigilancia estatal y la violencia policial tienen profundas raíces en la represión estatal de las comunidades musulmanas negras.