Los maestros secretos del mundo occidental

Opiniones de los lectores

El libro «Maestros secretos del mundo occidental», de Gary Lachman, explora la historia y las enseñanzas del esoterismo occidental desde la antigüedad hasta la era moderna. Examina las aportaciones de diversos filósofos y pensadores esotéricos, haciendo hincapié en la importancia de equilibrar el pensamiento del hemisferio izquierdo y el del hemisferio derecho. Los lectores aprecian el estilo de escritura accesible de Lachman y la riqueza de la información presentada, mientras que algunos señalan su naturaleza densa y la amplitud de la información que a veces puede resultar abrumadora.

⬤ Exploración exhaustiva del esoterismo occidental.
⬤ Estilo de escritura accesible y atractivo.
⬤ Perspectivas que invitan a la reflexión sobre el equilibrio entre el pensamiento del hemisferio izquierdo y el del hemisferio derecho.
⬤ Magistral tejido de conexiones históricas.
⬤ Inspira a los lectores a aprender más sobre el tema.

⬤ Denso en información, potencialmente abrumador para algunos lectores.
⬤ Los intentos de abarcar una amplia gama pueden carecer de profundidad en temas específicos.
⬤ Algunas críticas al enfoque ocasionalmente no reverente de Lachman.
⬤ Percepción de amateurismo por parte de ciertos lectores, que desean un trabajo más erudito.

(basado en 40 opiniones de lectores)

Título original:

The Secret Teachers of the Western World

Contenido del libro:

Este épico estudio desvela a los maestros esotéricos que han influido de forma encubierta en el desarrollo intelectual de Occidente, desde Pitágoras y Zoroastro hasta los poco conocidos iconos modernos Jean Gebser y Schwaller de Lubicz.

Junto a la corriente principal de la historia intelectual occidental existe otra corriente que, en un sentido muy real, debería ocupar un lugar de honor, pero que durante los últimos siglos ha ocupado una posición sombría, inferior, en algún lugar subterráneo.

Esta "otra" corriente constituye el tema de la épica historia y análisis de Gary Lachman, Los maestros secretos del mundo occidental.

En este estudio clarificador, accesible y fascinante, el aclamado historiador explora la tradición esotérica occidental, un movimiento de pensamiento con raíces antiguas y expresiones modernas que, en un sentido amplio, considera el cosmos como un ser vivo, espiritual y lleno de sentido, y a la humanidad como poseedora de una obligación y una responsabilidad únicas en él.

Las raíces históricas de nuestra "contratradición", como explora Lachman, tienen su inicio en Alejandría en torno a la época de Cristo. Fue entonces cuando encontramos los primeros relatos escritos de la antigua tradición, que antes se había transmitido oralmente. Aquí, en esta notable ciudad, llena de maestros, filósofos y místicos de Egipto, Grecia, Asia y otras partes del mundo, en una sociedad multicultural, multiconfesional y pluralista, tuvo lugar una síntesis, una mezcla creativa de diferentes ideas y visiones, que dio a la tradición oculta el carácter ecléctico que conserva hoy en día.

A grandes rasgos, la historia de nuestra tradición esotérica consta de tres partes:

Tras remontarse a las primeras raíces de la tradición esotérica en el antiguo Egipto y Grecia, la narración histórica se abre en Alejandría en los primeros siglos de la era cristiana. A lo largo de los siglos siguientes, rastrea nuestra "otra" tradición a través de agentes como los hermetistas, los cabalistas, los gnósticos, los neoplatónicos y los primeros padres de la Iglesia, entre muchos otros. Examinamos el resurgimiento de los libros herméticos perdidos en el Renacimiento y su influencia en la mente moderna emergente.

La segunda parte comienza con la caída del hermetismo a finales del Renacimiento y el inicio de "la contracultura esotérica". En 1614, el mismo año en que las enseñanzas herméticas cayeron en desgracia, apareció en Kassel, Alemania, un extraño documento que anunciaba la existencia de una misteriosa fraternidad: los Rosacruces. La segunda parte traza el impacto de los Rosacruces y las corrientes esotéricas que siguieron, como el movimiento romántico y el renacimiento ocultista europeo de finales del siglo XIX, incluyendo a Madame Blavatsky y la apertura de la mente occidental a la sabiduría de Oriente, y el ocultismo fin-de-si cle de la Orden Hermética de la Aurora Dorada.

La tercera parte relata el surgimiento del "esoterismo moderno" a través de la influencia de Rudolf Steiner, Gurdjieff, Annie Besant, Krishnamurti, Aleister Crowley, R. A. Schwaller de Lubicz y muchos otros. Un aspecto central es la vida y obra de C. G. Jung, quizá la figura más importante en el desarrollo de la espiritualidad moderna. El libro examina el renacimiento ocultista de los "sesenta místicos" y nuestra propia Nueva Era, y cómo esto mismo ha dado lugar a una investigación más crítica y rigurosa de la sabiduría antigua.

Con muchos rodeos y callejones sin salida, ahora parece que avanzamos lentamente hacia un punto de inflexión. Ha quedado claro que la visión reduccionista dominante del cerebro izquierdo, antaño tan liberadora y apasionante, se ha agotado, y la promesa de ese "cambio de paradigma" tan buscado parece posible. Puede que estemos al borde de un momento culminante de la tradición intelectual esotérica de Occidente.